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Efésios 3

ARC · Capítulo 3/6

1Por esta causa eu, Paulo, sou o prisioneiro de Jesus Christo por vós, os gentios;

2Se é que tendes ouvido a dispensação da graça de Deus, que para comvosco me foi dada;

3Como me foi este mysterio manifestado pela revelação (como acima em poucas palavras vos escrevi;

4Pelo que, lendo, podeis entender a minha sciencia n'este mysterio de Christo),

5O qual n'outros seculos não foi manifestado aos filhos dos homens, como agora é revelado pelo Espirito aos seus sanctos apostolos e prophetas;

6A saber, que os gentios são coherdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da sua promessa em Christo pelo evangelho;

7Do qual sou feito ministro, pelo dom da graça de Deus, que me foi dado segundo a operação do seu poder.

8A mim, o minimo de todos os sanctos, me foi dada esta graça de annunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incomprehensiveis de Christo,

9E mostrar a todos qual seja a communhão do mysterio, que desde todos os seculos esteve occulto em Deus, que por Christo Jesus creou todas as coisas;

10Para que agora pela egreja a multiforme sabedoria de Deus seja manifestada aos principados e potestades nos céus,

11Segundo o eterno proposito que fez em Christo Jesus nosso Senhor:

12No qual temos ousadia e accesso com confiança, pela fé n'elle.

13Portanto vos peço que não desfalleçaes nas minhas tribulações por vós, que são a vossa gloria

14Por causa d'isto me ponho de joelhos perante o Pae de nosso Senhor Jesus Christo,

15Do qual toda a familia nos céus e na terra toma o nome.

16Para que, segundo as riquezas da sua gloria, vos conceda que sejaes corroborados com poder pelo seu Espirito no homem interior;

17Para que Christo habite pela fé nos vossos corações; para que, estando arraigados e fundados em amor,

18Possaes perfeitamente comprehender, com todos os sanctos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,

19E conhecer o amor de Christo, que excede todo o entendimento, para que sejaes cheios de toda a plenitude de Deus.

20Ora, áquelle que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente do que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opéra,

21A esse gloria na egreja, por Jesus Christo, em todas as geracões, para todo o sempre. Amen.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo explica su papel especial de revelar el misterio antes oculto de que los gentiles son coherederos junto con los judíos en la promesa de Cristo. Ora fervientemente para que los efesios sean fortalecidos interiormente y comprendan la inmensidad del amor de Cristo.

Explicación

Pablo se describe como 'prisionero de Cristo Jesús' (no solo de Roma), destacando que su encarcelamiento tenía un propósito espiritual mayor. El 'misterio' que revela — algo antes oculto, pero ahora manifiesto — es la inclusión plena de los gentiles como herederos junto con Israel en la promesa de Cristo, un plan que Pablo describe como preparado desde la eternidad, pero solo revelado con la venida de Cristo. La poderosa oración que cierra el capítulo pide fortalecimiento interior por el Espíritu, para que Cristo habite en los corazones por la fe, y para que los creyentes puedan comprender, aunque sin agotarlo por completo, 'cuál sea la anchura y la longura y la profundidad y la altura' del amor de Cristo. La aplicación práctica de hoy es buscar experimentar ese amor de forma cada vez más profunda, reconociendo que 'excede a todo entendimiento' racional.

Curiosidades

  • La frase 'a él sea gloria en la iglesia por Cristo Jesús, por todas edades del siglo de los siglos' (v.21) es una de las primeras doxologías (fórmulas de alabanza) dirigidas específicamente a la iglesia como instrumento de la gloria de Dios, y no solo a Dios directamente.
  • El concepto de 'misterio' en Efesios (usado también en los capítulos 1, 5 y 6) refleja un vocabulario común en los cultos de misterio grecorromanos de la época, pero Pablo lo redefine por completo como una verdad ahora públicamente revelada por Dios, no un secreto reservado a iniciados.

Explicación versículo por versículo

  1. Efésios 3:1Pablo se describe como “prisionero de Cristo Jesús” en favor de los gentiles, ligando su prisión directamente a la misión de llevarles el evangelio, tema que retoma a lo largo del capítulo.
  2. Efésios 3:2Pablo asume que los efesios ya oyeron hablar del papel específico que Dios le dio, administrar esa gracia dirigida a los gentiles, aunque sin tener certeza de cuánto detalle conocían.
  3. Efésios 3:3Pablo escribe esta carta estando preso, probablemente en Roma, y llama “misterio” a algo que antes estaba escondido pero que ahora le fue revelado — no un misterio en el sentido de acertijo, sino de un plan de Dios apenas ahora hecho público.
  4. Efésios 3:4Pablo invita a los lectores a percibir, por la propia carta, que él tiene un entendimiento verdadero de ese “misterio de Cristo” que está describiendo.
  5. Efésios 3:5Pablo explica que ese misterio, la inclusión plena de los gentiles, no había sido revelado con claridad en generaciones pasadas, y solo ahora fue mostrado por el Espíritu a los apóstoles y profetas cristianos.
  6. Efésios 3:6El “misterio” se explica directamente aquí: los gentiles se convirtieron en “juntamente herederos” con los judíos en la promesa de Dios, algo que habría sonado sorprendente para cualquier judío de la época acostumbrado a pensar en la alianza como exclusiva de Israel.
  7. Efésios 3:7Pablo atribuye su papel de ministro de ese evangelio no a mérito propio, sino a un don de la gracia de Dios, que actúa en él con poder.
  8. Efésios 3:8Pablo se describe con humildad exagerada, “el más pequeño de todos los santos”, justo antes de destacar el tamaño de la tarea que recibió: anunciar a los gentiles las riquezas incomprensibles de Cristo.
  9. Efésios 3:9Pablo detalla el objetivo de su ministerio: mostrar públicamente cómo ese plan, escondido en Dios desde siempre, finalmente se revela a través de la iglesia formada por judíos y gentiles.
  10. Efésios 3:10“Principados y potestades en los cielos” retoma el lenguaje de jerarquías espirituales del capítulo 1. Aquí Pablo dice que la propia existencia de la iglesia, judíos y gentiles unidos, sirve como demostración, incluso para esas fuerzas espirituales, de la sabiduría multifacética de Dios.
  11. Efésios 3:11Pablo refuerza que todo esto no es casualidad ni un plan reciente: forma parte de un propósito eterno que Dios siempre tuvo en Cristo.
  12. Efésios 3:12Pablo describe el resultado práctico de ese plan para los creyentes: acceso directo y confiado a Dios, algo posible solo por la fe en Cristo, sin barreras ni intermediarios.
  13. Efésios 3:13Pablo pide que los efesios no se desanimen por las tribulaciones que él enfrenta por causa de ellos, y da vuelta al argumento: ese sufrimiento es, en realidad, motivo de gloria para ellos.
  14. Efésios 3:14Pablo describe físicamente su postura de oración, arrodillado ante el Padre, marcando la seriedad y la intensidad del pedido que está a punto de hacer.
  15. Efésios 3:15Pablo hace un juego de palabras en el griego original entre “Padre” (pater) y “familia” (patria): toda familia, en el cielo y en la tierra, recibe su nombre y su identidad a partir de Él.
  16. Efésios 3:16Pablo pide que Dios fortalezca a los efesios por dentro, en el “hombre interior”, por medio del poder del Espíritu, y no solo en las circunstancias externas.
  17. Efésios 3:17Pablo continúa el pedido: que Cristo habite en los corazones de ellos por la fe, creando una base sólida de amor, como raíces profundas y un cimiento firme.
  18. Efésios 3:18“Anchura, longura, profundidad y altura” del amor de Cristo no describen una medida literal, sino que usan lenguaje arquitectónico de dimensiones para expresar algo demasiado inmenso para caber en una sola palabra.
  19. Efésios 3:19Pablo pide que ellos conozcan el amor de Cristo aun sabiendo que ese amor es mayor de lo que cualquier entendimiento humano puede captar por completo, para que sean colmados de toda la plenitud de Dios.
  20. Efésios 3:20Pablo describe el poder de Dios como capaz de hacer mucho más de lo que cualquier persona pide o imagina, porque ese poder ya obra dentro de los propios creyentes.
  21. Efésios 3:21Pablo cierra esta larga oración con una doxología: toda la gloria vuelve a Dios, a través de la iglesia y de Cristo, por todas las generaciones que aún existirán.

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