Esdras 7

VBL · Capítulo 7/10

1Después de todo esto, durante el reinado de Artajerjes, rey de Persia, llegó Esdras desde Babilonia. Era hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías,

2hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ajitub,

3hijo de Amarías, hijo de Azarías, hijo de Meraiot,

4hijo de Zeraías, hijo de Uzí, hijo de Bucí,

5hijo de Abisúa, hijo de Finees, hijo de Eleazar, hijo del sumo sacerdote Aarón.

6Este Esdras llegó de Babilonia y era un escriba experto en la Ley de Moisés, que el Señor, el Dios de Israel, había dado a Israel. El rey había concedido a Esdras todo lo que había pedido, porque el Señor, su Dios, estaba con él.

7En el séptimo año del rey Artajerjes partió hacia Jerusalén, acompañado de parte del pueblo de Israel y de algunos de los sacerdotes y levitas, cantores y porteros, y servidores del Templo.

8Esdras llegó a Jerusalén en el quinto mes del séptimo año del reinado de Artajerjes.

9Había emprendido el viaje desde Babilonia el primer día del primer mes, y llegó a Jerusalén el primer día del quinto mes, yendo con él su Dios bondadoso.

10Porque Esdras se había comprometido a adquirir conocimientos de la Ley del Señor, queriendo practicarla y enseñar en Israel sus reglas y cómo vivir.

11Esta es una copia de la carta que el rey Artajerjes entregó al sacerdote y escriba Esdras, que había estudiado los mandamientos y reglamentos del Señor dados a Israel:

12“Artajerjes, rey de reyes, al sacerdote Esdras, el escriba de la Ley del Dios del cielo: Saludos.

13Por la presente emito este decreto: Cualquiera del pueblo de Israel o de sus sacerdotes o levitas en mi reino que voluntariamente decida ir a Jerusalén con ustedes puede hacerlo.

14Ustedes son enviados por el rey y sus siete consejeros para investigar la situación en Judá y Jerusalén en lo que se refiere a la Ley de su Dios, que ustedes llevan consigo.

15También te ordenamos que lleves contigo la plata y el oro que el rey y sus consejeros han donado voluntariamente al Dios de Israel, que vive en Jerusalén,

16junto con toda la plata y el oro que recibas de la provincia de Babilonia, así como las donaciones voluntarias del pueblo y los sacerdotes al Templo de su Dios en Jerusalén.

17Con este dinero comprarás primero todos los toros, carneros y corderos que sean necesarios, junto con sus ofrendas de grano y de bebida, y los presentarás en el altar del Templo de tu Dios en Jerusalén.

18Luego, tú y los que están contigo pueden decidir usar el resto de la plata y el oro de la manera que mejor les parezca, de acuerdo con la voluntad de tu Dios.

19“Pero los objetos que te han dado para el servicio del Templo de tu Dios deben ser entregados todos al Dios de Jerusalén.

20Si hay alguna otra cosa necesaria para el Templo de tu Dios que tengas que proveer, puedes cargarla al tesoro real.

21“Yo, el rey Artajerjes, decreto que todos los tesoreros al oeste del Éufrates deben proveer todo lo que el sacerdote Esdras, el escriba de la Ley del Dios del cielo, les pida, y debe ser provisto en su totalidad,

22hasta cien talentos de plata, cien corsos de trigo, cien baños de vino, cien baños de aceite de oliva y cantidades ilimitadas de sal.

23Asegúrate de proveer en su totalidad todo lo que el Dios del cielo requiera para su Templo, pues ¿por qué habría de caer su ira sobre el rey y sus hijos?

24Ten en cuenta también que todos los sacerdotes, levitas, cantores, porteros, sirvientes del Templo u otros trabajadores de este Templo están exentos de pagar cualquier impuesto, tributo o tasa, y no estás autorizado a cobrarles.

25“Tú, Esdras, debes seguir la sabiduría de tu Dios que posees, debes nombrar magistrados y jueces para impartir justicia a todo el pueblo al oeste del Éufrates, a todos los que siguen las leyes de tu Dios. Tú deberás enseñar estas leyes a los que no las cumplen.

26Cualquiera que no cumpla la ley de tu Dios y la ley del rey, será castigado severamente, ya sea con la muerte, el destierro, la confiscación de bienes o la prisión”.

27Alabado sea el Señor, el Dios de nuestros antepasados, que puso en la mente del rey honrar así el Templo del Señor en Jerusalén,

28y que me ha mostrado tanta bondad al honrarme ante el rey, sus consejeros y todos sus altos funcionarios. Como el Señor, mi Dios, estaba conmigo, me animé y convoqué a los jefes de Israel para que regresaran conmigo a Jerusalén.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Décadas depois, Esdras, sacerdote e escriba especialista na lei de Moisés, viaja da Babilônia para Jerusalém com autorização do rei Artaxerxes para ensinar a lei e organizar a vida religiosa do povo.

Explicação

Esdras é apresentado com uma longa genealogia sacerdotal que o liga a Arão, estabelecendo sua autoridade religiosa, e é descrito como alguém que 'preparou seu coração para buscar a lei do Senhor, para praticá-la e para ensiná-la' — uma sequência importante: primeiro viver a Palavra, depois ensiná-la. A carta do rei Artaxerxes, reproduzida quase integralmente, mostra um apoio surpreendentemente generoso de um governante pagão à religião judaica, incluindo recursos financeiros e autoridade para nomear juízes. Isso reforça, mais uma vez, como Deus usa autoridades de fora do seu povo para cumprir seus propósitos. A aplicação de hoje é o modelo de Esdras: estudar, viver e só depois ensinar.

Curiosidades

  • A viagem de Esdras aconteceu cerca de 60 anos depois da dedicação do templo (capítulo 6), então há um grande salto de tempo entre os capítulos 6 e 7 do livro.
  • O título 'escriba habilidoso na lei de Moisés' indica que Esdras pertencia a uma classe de estudiosos que copiavam, preservavam e interpretavam os textos sagrados — uma profissão essencial antes da invenção da imprensa.

Explicação versículo a versículo

  1. Esdras 7:1O capítulo dá um grande salto de tempo, décadas depois da consagração do templo, e apresenta Esdras através de uma longa genealogia que remonta até a família sacerdotal de Arão.
  2. Esdras 7:2A genealogia de Esdras continua, listando ancestrais que remontam a gerações de sacerdotes reconhecidos em Israel.
  3. Esdras 7:3Mais três gerações são citadas, reforçando que a autoridade de Esdras vinha de uma linhagem sacerdotal contínua e bem documentada.
  4. Esdras 7:4A lista de ancestrais segue subindo geração por geração, um recurso comum na Bíblia para provar a legitimidade de alguém antes de contar sua história.
  5. Esdras 7:5A genealogia termina exatamente em Arão, o primeiro sumo sacerdote de Israel, irmão de Moisés — provando que Esdras vinha da linhagem sacerdotal mais alta possível.
  6. Esdras 7:6Esdras sobe de Babilônia décadas depois da primeira leva de retornados, e o texto o descreve como "escriba hábil na lei de Moisés". Ele não é sacerdote comum: é um especialista na Torá, o que explica por que o rei persa confia nele para organizar a vida religiosa e jurídica da província.
  7. Esdras 7:7Junto com Esdras viaja um novo grupo de sacerdotes, levitas, cantores, porteiros e netineus, décadas depois da primeira leva que tinha voltado com Zorobabel.
  8. Esdras 7:8A viagem termina no quinto mês do sétimo ano do reinado de Artaxerxes, detalhe cronológico que ajuda a situar exatamente quando Esdras chega a Jerusalém.
  9. Esdras 7:9A viagem inteira, de Babilônia até Jerusalém, levou cerca de quatro meses — um percurso longo que o texto credita à boa mão de Deus sobre Esdras.
  10. Esdras 7:10Este é um dos versículos mais citados do livro: Esdras tinha três compromissos, nessa ordem — buscar a lei, praticar a lei, e só depois ensinar a lei a Israel. A ordem dos verbos importa tanto quanto os verbos em si.
  11. Esdras 7:11Aqui começa a transcrição da carta oficial que o rei Artaxerxes escreveu para Esdras, documento que ocupa boa parte do restante do capítulo.
  12. Esdras 7:12A carta de Artaxerxes trata Esdras como "escriba da lei do Deus do céu" e lhe dá autoridade oficial para agir em nome do império dentro de Judá. É um documento raro: um rei estrangeiro reconhecendo formalmente a lei de outro povo como válida em seu território.
  13. Esdras 7:13O decreto dá liberdade total: qualquer israelita, sacerdote ou levita que quisesse acompanhar Esdras até Jerusalém tinha permissão oficial do próprio rei.
  14. Esdras 7:14Esdras recebe uma missão oficial: verificar, em nome do rei e de seus sete conselheiros, se Judá e Jerusalém estavam seguindo a lei do próprio Deus deles.
  15. Esdras 7:15O rei também manda Esdras levar doações voluntárias de prata e ouro, dadas por ele mesmo e por seus conselheiros para o Deus de Israel.
  16. Esdras 7:16Além disso, Esdras podia recolher qualquer doação voluntária feita por judeus e sacerdotes espalhados por toda a província da Babilônia.
  17. Esdras 7:17Esse dinheiro devia ser usado imediatamente para comprar animais e ofertas de cereal, tudo destinado aos sacrifícios no altar do templo em Jerusalém.
  18. Esdras 7:18Qualquer sobra do dinheiro ficava à disposição de Esdras e seus companheiros, para usarem como achassem melhor, seguindo a vontade do próprio Deus.
  19. Esdras 7:19Esdras também recebe a tarefa de entregar formalmente ao templo os utensílios sagrados que o rei tinha doado para o serviço religioso.
  20. Esdras 7:20Se ainda faltasse alguma coisa para o templo, o próprio tesouro real persa deveria cobrir a diferença, sem custo algum para os judeus.
  21. Esdras 7:21O rei ordena diretamente a todos os tesoureiros da região a oeste do Eufrates que atendam qualquer pedido de Esdras sem demora.
  22. Esdras 7:22O decreto estabelece limites generosos de fornecimento: prata, trigo, vinho e azeite em grande quantidade, e sal sem limite nenhum.
  23. Esdras 7:23O rei insiste que tudo relacionado ao culto do templo seja atendido sem demora, com medo, segundo ele mesmo diz, de provocar a ira desse Deus contra seu próprio reino.
  24. Esdras 7:24O decreto também isenta de impostos todo mundo ligado ao serviço do templo: sacerdotes, levitas, cantores, porteiros e netineus ficam livres de qualquer tributo real.
  25. Esdras 7:25Esdras recebe ainda autoridade para nomear juízes e administradores que conheçam a lei de Deus, encarregados de ensinar essa lei a quem ainda não a conhecia.
  26. Esdras 7:26As penas para quem desobedecesse iam de multa até prisão, degredo ou morte — a lei religiosa dos judeus passa a valer também como lei civil, com força do próprio império.
  27. Esdras 7:27Esdras encerra a carta com uma bênção, atribuindo a Deus o fato de o rei ter tido essa disposição de favorecer o templo. Para ele, a boa vontade de um rei persa não era coincidência política, mas resultado direto de uma inspiração que vinha de Deus.
  28. Esdras 7:28Esdras encerra contando que sentiu a mão de Deus sobre ele durante esse processo todo, e usa essa confiança para reunir os líderes que vão subir com ele para Jerusalém.

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