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Neemias 7

BLIVRE · Capítulo 7/13

1Sucedeu, pois, que, quando o muro já havia sido edificado, e já tinha posto as portas, e sido estabelecidos os porteiros, os cantores e os Levitas,

2Mandei o meu irmão Hanani, e Hananias, chefe do palácio de Jerusalém (porque era um homem fiel e temente a Deus, mais que muitos),

3E disse-lhes: Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol aqueça; e enquanto ainda estiverem presentes, fechem as portas, e [as] trancai. E ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém, cada um em sua guarda, e cada um diante de sua casa.

4E a cidade era espaçosa e grande, porém pouca gente havia dentro dela, e as casas [ainda] não haviam sido reconstruídas.

5Então Deus pôs em meu coração que juntasse os nobres, os oficiais, e o povo, para que fossem registrados pela ordem de suas genealogias; e achei o livro da genealogia dos que haviam subido antes, e achei nele escrito [o seguinte] :

6Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos que foram levados por Nabucodonosor, rei de Babilônia, e que voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um à sua cidade;

7Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardoqueu, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum, Baaná. Este é o número dos homens do povo de Israel:

8Os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois;

9Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois;

10Os filhos de Ara, seiscentos e cinquenta e dois;

11Os filhos de Paate-Moabe, dos filhos de Jesua e de Joabe, dois mil oitocentos e dezoito;

12Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

13Os filhos de Zatu, oitocentos e quarenta e cinco;

14Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta;

15Os filhos de Binui, seiscentos e quarenta e oito;

16Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e oito;

17Os filhos de Azgade, dois mil seiscentos e vinte e dois;

18Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e sete;

19Os filhos de Bigvai, dois mil e sessenta e sete;

20Os filhos de Adim, seiscentos e cinquenta e cinco;

21Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito;

22Os filhos de Hasum, trezentos e vinte e oito;

23Os filhos de Bezai, trezentos e vinte e quatro;

24Os filhos de Harife, cento e doze;

25Os filhos de Gibeom, noventa e cinco;

26Os homens de Belém e de Netofá, cento e oitenta e oito;

27Os homens de Anatote, cento e vinte e oito;

28Os homens de Bete-Azmavete, quarenta e dois;

29Os homens de Quiriate-Jearim, Cefira e Beerote, setecentos e quarenta e três;

30Os homens de Ramá e de Geba, seiscentos e vinte e um;

31Os homens de Micmás, cento e vinte e dois;

32Os homens de Betel e de Ai, cento e vinte e três;

33Os homens da outra Nebo, cinquenta e dois;

34Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

35Os filhos de Harim, trezentos e vinte;

36Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco;

37Os filhos de Lode, de Hadide, e Ono, setecentos vinte e um;

38Os filhos de Senaá, três mil novecentos e trinta.

39Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três;

40Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois;

41Os filhos de Pasur, mil duzentos quarenta e sete;

42Os filhos de Harim, mil dez e sete.

43Os levitas: os filhos de Jesua, de Cadmiel, dos filhos de Hodeva, setenta e quatro.

44Os cantores: os filhos de Asafe, cento e quarenta e oito.

45Os porteiros: os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Acube, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai, cento e trinta e oito.

46Os servos do templo: os filhos de Zia, os filhos de Hasufa, os filhos de Tabaote,

47Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom,

48Os filhos de Lebana, os filhos de Hagaba, os filhos de Salmai,

49Os filhos de Hanã, os filhos de Gidel, os filhos de Gaar,

50Os filhos de Reaías, os filhos de Rezim, os filhos de Necoda,

51Os filhos de Gazão, os filhos de Uzá, os filhos de Paseia,

52Os filhos de Besai, os filhos de Meunim, os filhos de Nefusesim,

53Os filhos de Baquebuque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur,

54Os filhos de Baslite, os filhos de Meída, os filhos de Harsa,

55Os filhos de Barcos, os filhos de Sísera, os filhos de Tamá,

56Os filhos de Nesias, os filhos de Hatifa.

57Os filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Perida,

58Os filhos de Jaala, os filhos de Darcom, os filhos de Gidel,

59Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Hazebaim, os filhos de Amom.

60Todos os servos do templo, e filhos dos servos de Salomão, trezentos e noventa e dois.

61Também estes subiram de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adom, e Imer, porém não puderam mostrar a casa de seus pais, nem sua linhagem, se eram de Israel:

62Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necoda, seiscentos e quarenta e dois.

63E dos sacerdotes: os filhos de Habaías, os filhos de Coz, os filhos de Barzilai, o qual tomara mulher das filhas de Barzilai, o gileadita, e chamou-se pelo nome delas.

64Estes buscaram seu registro de genealogias, porém não se achou; por isso, como impuros, foram excluídos do sacerdócio.

65E o governador lhes disse que não comessem das coisas mais santas, até que houvesse sacerdote com Urim e Tumim.

66Toda esta congregação junta era quarenta e dois mil trezentos e sessenta,

67Exceto seus servos e suas servas, que eram sete mil trezentos e trinta e sete; e tinham duzentos e quarenta e cinco cantores e cantoras.

68Seus cavalos, setecentos e trinta e seis; seus mulos, duzentos e quarenta e cinco;

69Os camelos, quatrocentos e trinta e cinco; asnos, seis mil setecentos e vinte.

70E alguns dos chefes das famílias fizeram doações para a obra. O governador deu para o tesouro mil dracmas de ouro, cinquenta bacias, e quinhentas trinta vestes sacerdotais.

71E [alguns] dos chefes das famílias deram para o tesouro da obra, vinte mil dracmas de ouro, e duas mil e duzentas libras de prata.

72E o que o resto do povo deu foi vinte mil dracmas de ouro, duas mil libras de prata, e sessenta e sete vestes sacerdotais.

73E os sacerdotes, os Levitas, e os porteiros, os cantores, os do povo, os servos do templo, e todo Israel, habitaram em suas cidades.E vindo o mês sétimo, estando os filhos de Israel em suas cidades,

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Con el muro concluido, Nehemías organiza guardias para las puertas de la ciudad y registra la genealogía del pueblo, repitiendo la lista de quienes regresaron del exilio con Zorobabel décadas antes.

Explicación

Después de la euforia por la conclusión de la obra física, Nehemías vuelca su atención a la organización interna: elige líderes de confianza para las puertas, ya que la ciudad todavía estaba poco poblada y era vulnerable. La repetición de la lista genealógica de Esdras 2, casi idéntica, sirve para reafirmar la identidad legítima del pueblo que ahora habitaba la ciudad recién fortificada, conectando a esta nueva generación con la misma comunidad que había regresado del exilio. Es un recordatorio de que reconstruir muros físicos no basta: también es necesario cuidar de quienes viven dentro de ellos y de su identidad colectiva.

Curiosidades

  • La repetición casi idéntica de esta lista, hallada tanto aquí como en Esdras 2, es considerada por los estudiosos como evidencia de que ambos libros usaron la misma fuente documental original.
  • Nehemías elige a su propio hermano Hanani, ya mencionado en el capítulo 1, como uno de los responsables de la seguridad de la ciudad, mostrando confianza en los lazos familiares para tareas críticas.

Explicación versículo por versículo

  1. Neemias 7:1Con el muro terminado y las puertas finalmente instaladas, Nehemías organiza porteros, cantores y levitas para sus funciones: la ciudad recupera una estructura religiosa y administrativa completa.
  2. Neemias 7:2Nehemías pone a su propio hermano, Hananí, el mismo que había traído la noticia allá en el capítulo 1, a administrar la ciudad junto con Hananías, elegido por ser especialmente confiable.
  3. Neemias 7:3Nehemías ordena que las puertas de la ciudad solo se abran cuando el sol ya esté alto y se cierren antes del anochecer, con habitantes haciendo guardia por turnos. Es una medida de seguridad básica para una ciudad que apenas acababa de reconstruir sus muros.
  4. Neemias 7:4Aun con el muro terminado, Jerusalén todavía estaba prácticamente vacía por dentro, con pocas casas construidas, un problema que el capítulo siguiente empieza a resolver.
  5. Neemias 7:5Nehemías siente el impulso de reunir al pueblo para registrar las genealogías, y así encuentra el antiguo libro con la lista de los primeros que volvieron del exilio. Ese registro repite, casi palabra por palabra, la lista que ya aparece en el libro de Esdras.
  6. Neemias 7:6Nehemías transcribe aquí la misma lista de repatriados que Esdras ya había registrado décadas antes, en el capítulo 2 de su propio libro, con pequeñas diferencias de números entre las dos versiones.
  7. Neemias 7:7La lista menciona a otro Nehemías entre los líderes de la primera oleada de retorno, homónimo del autor de este libro, que ni siquiera había nacido todavía en esa época.
  8. Neemias 7:8La familia de Paros abre la lista con un número casi idéntico al registrado por Esdras, con apenas una pequeña diferencia de conteo entre las dos versiones del censo.
  9. Neemias 7:9La familia de Sefatías aparece con el número exactamente igual al citado por Esdras, una de las pocas coincidencias exactas entre las dos listas.
  10. Neemias 7:10Aquí ya aparece una diferencia real: Esdras contó esta familia con setecientas setenta y cinco personas, mientras que Nehemías registra seiscientas cincuenta y dos.
  11. Neemias 7:11La familia de Pahat-moab aparece de nuevo, con un número muy parecido al de Esdras, apenas seis personas más en esta versión de la lista.
  12. Neemias 7:12La familia de Elam repite exactamente el mismo número de las dos apariciones en el libro de Esdras: mil doscientos cincuenta y cuatro, otra vez.
  13. Neemias 7:13La familia de Zatu aparece aquí con casi cien personas menos que el número registrado por Esdras, una de las diferencias más visibles entre las dos listas.
  14. Neemias 7:14La familia de Zacai mantiene el mismo número exacto en las dos versiones de la lista, sin ninguna diferencia de conteo.
  15. Neemias 7:15Aquí cambia el nombre: donde Esdras registró “hijos de Bani”, Nehemías escribe “hijos de Binnui”, probablemente dos formas de escribir el mismo nombre de familia.
  16. Neemias 7:16La familia de Bebai aparece con un número cercano, aunque no idéntico, al de la lista de Esdras, otra pequeña variación entre las dos versiones.
  17. Neemias 7:17La familia de Azgad crece bastante en esta versión: mil personas más que el número registrado por Esdras décadas antes.
  18. Neemias 7:18La familia de Adonicam aparece con apenas una persona más que el número de Esdras, una de las diferencias más discretas de toda la lista.
  19. Neemias 7:19La familia de Bigvai también cambia ligeramente de número entre las dos versiones, una pequeña variación natural entre registros hechos en momentos distintos.
  20. Neemias 7:20La familia de Adín aparece ahora con bastante más gente que las cuatrocientas cincuenta y cuatro registradas por Esdras.
  21. Neemias 7:21La familia de Ater repite el mismo número exacto de Esdras, incluyendo el mismo vínculo con el nombre Ezequías.
  22. Neemias 7:22La familia de Hasum aparece con un número mayor que las doscientas veintitrés registradas en la lista de Esdras.
  23. Neemias 7:23La familia de Besai también crece ligeramente en comparación con el conteo anterior hecho por Esdras.
  24. Neemias 7:24Aquí el nombre cambia de Jora, como aparece en Esdras, a Harif en esta versión de Nehemías, otra variación de grafía entre las dos listas del mismo censo.
  25. Neemias 7:25La familia de Gibar en Esdras aparece aquí como “hijos de Gabaón”, posiblemente identificando al grupo por la ciudad en lugar de por un antepasado.
  26. Neemias 7:26A diferencia de Esdras, que contaba Belén y Netofa como dos grupos distintos, aquí las dos ciudades aparecen contadas juntas.
  27. Neemias 7:27Anatot, tierra natal del profeta Jeremías, repite el mismo número exacto de la lista de Esdras.
  28. Neemias 7:28El grupo que Esdras llamaba simplemente “hijos de Asmaveth” aparece aquí con el nombre completo de la ciudad, Bet-azmaveth.
  29. Neemias 7:29Estas tres ciudades aparecen contadas juntas de nuevo, con el mismo número exacto registrado por Esdras.
  30. Neemias 7:30Ramá y Geba repiten también el mismo número exacto de la lista anterior, una de las varias coincidencias perfectas entre las dos versiones.
  31. Neemias 7:31Micmas mantiene el mismo número exacto registrado por Esdras décadas antes.
  32. Neemias 7:32Betel y Hai aparecen aquí con un número ligeramente menor que las doscientas veintitrés citadas por Esdras.
  33. Neemias 7:33La familia de Nebo repite el mismo número exacto de Esdras, cerrando este primer bloque de nombres ligados a ciudades y familias laicas.
  34. Neemias 7:34“La otra Elam” reaparece con el mismo número de la primera familia de Elam, repitiendo exactamente la misma coincidencia de números ya vista en la lista de Esdras.
  35. Neemias 7:35La familia de Harim repite el número exacto registrado por Esdras, sin ninguna variación entre las dos listas.
  36. Neemias 7:36Los habitantes de Jericó también mantienen el mismo número exacto de la lista anterior.
  37. Neemias 7:37Estas tres ciudades aparecen otra vez juntas, con una diferencia mínima de dos menos respecto al conteo de Esdras.
  38. Neemias 7:38La familia de Senaa, uno de los grupos más grandes de la lista, aparece ahora con trescientas personas más que el número registrado por Esdras.
  39. Neemias 7:39Comienza aquí el bloque de los sacerdotes, con el mismo número exacto de la familia de Jedaías ya visto en Esdras.
  40. Neemias 7:40La familia sacerdotal de Imer repite el mismo número exacto registrado por Esdras.
  41. Neemias 7:41La familia de Pasur también mantiene el número idéntico al de la lista anterior.
  42. Neemias 7:42La cuarta familia sacerdotal, Harim, cierra el grupo de los sacerdotes con el mismo número exacto de Esdras, sumando las cuatro familias casi cuatro mil hombres.
  43. Neemias 7:43Los levitas aparecen de nuevo con el mismo número bajísimo, setenta y cuatro, el mismo problema de pocos levitas dispuestos a volver que ya aparecía en la lista de Esdras.
  44. Neemias 7:44Los cantores de la familia de Asaf aparecen aquí con veinte personas más que el número registrado por Esdras.
  45. Neemias 7:45El grupo de porteros del templo aparece con una persona menos que el conteo de Esdras, una diferencia mínima entre las dos versiones.
  46. Neemias 7:46Comienza de nuevo la lista de netineos, siervos del templo, repitiendo casi los mismos nombres ya vistos en el libro de Esdras.
  47. Neemias 7:47Tres familias más de netineos, con pequeñas variaciones de grafía respecto a los nombres registrados por Esdras.
  48. Neemias 7:48La lista de netineos continúa, con el nombre Samlai apareciendo aquí como Salmai, una pequeña diferencia de escritura entre las versiones.
  49. Neemias 7:49Se citan más netineos, en un orden parecido, aunque no idéntico, al que Esdras había registrado.
  50. Neemias 7:50La lista de netineos sigue, cada nombre reafirmando el lugar de esas familias entre los habitantes restaurados de Jerusalén.
  51. Neemias 7:51Tres familias más de netineos aparecen, completando casi el mismo conjunto de nombres ya visto antes.
  52. Neemias 7:52Aquí los meunitas y nefusitas de Esdras aparecen con nombres ligeramente distintos, Meunim y Nefusim, pero representando a los mismos grupos.
  53. Neemias 7:53La lista de netineos sigue casi idéntica a la de Esdras, con pocas variaciones de grafía entre un libro y otro.
  54. Neemias 7:54Tres familias más de netineos, manteniendo la misma estructura de lista repetida del libro de Esdras.
  55. Neemias 7:55La lista de siervos del templo continúa, prácticamente copiando la secuencia de nombres ya registrada décadas antes.
  56. Neemias 7:56Aquí termina la lista de los netineos, preparando la transición hacia los descendientes de los antiguos siervos de Salomón.
  57. Neemias 7:57Comienza la lista de los siervos de Salomón, categoría de trabajo que ya existía desde hacía siglos, repetida aquí casi palabra por palabra de la lista de Esdras.
  58. Neemias 7:58Más familias descendientes de los antiguos siervos de Salomón completan este pequeño grupo dentro del censo general.
  59. Neemias 7:59La lista de los siervos de Salomón termina con cuatro familias más, incluyendo un nombre, Amón, escrito de forma distinta al “Ami” citado por Esdras.
  60. Neemias 7:60El total de netineos y siervos de Salomón coincide exactamente con el número registrado por Esdras: trescientos noventa y dos en total.
  61. Neemias 7:61Este grupo de ciudades babilónicas reaparece con el mismo problema ya visto en Esdras: no lograban probar con documentos que realmente descendían de Israel.
  62. Neemias 7:62El número de estas familias sin comprobación aparece aquí con una diferencia mínima respecto al conteo de Esdras: seiscientos cuarenta y dos, contra seiscientos cincuenta y dos.
  63. Neemias 7:63Se repite aquí el caso del sacerdote que cambió de apellido al casarse con una descendiente de Barzilai, complicando aún más la prueba de su linaje original.
  64. Neemias 7:64De nuevo aparecen familias de sacerdotes que no pudieron probar su descendencia en los registros antiguos y por eso fueron apartados del sacerdocio hasta que hubiera claridad. Es el mismo problema de comprobación genealógica que ya había ocurrido en el primer regreso del exilio, décadas antes.
  65. Neemias 7:65Se repite aquí la misma solución temporal de Esdras: los sacerdotes sin comprobación quedan prohibidos de comer de las ofrendas sagradas hasta que surgiera alguien capaz de consultar a Dios por Urim y Tumim.
  66. Neemias 7:66El total general de la congregación coincide exactamente con el número que Esdras ya había registrado: cuarenta y dos mil trescientas sesenta personas.
  67. Neemias 7:67El número de cantores y cantoras aparece aquí bastante mayor que los doscientos citados por Esdras, una de las diferencias más visibles entre las dos listas.
  68. Neemias 7:68El conteo de caballos y mulas repite exactamente los mismos números ya registrados en la lista de Esdras.
  69. Neemias 7:69Camellos y asnos también mantienen los mismos números exactos de la lista anterior, cerrando el inventario de animales de esta gran caravana.
  70. Neemias 7:70Aquí aparece un detalle que Esdras no había registrado: el propio gobernador, llamado tirsata, contribuye personalmente con una donación generosa para el templo.
  71. Neemias 7:71Otros líderes de familia también donan cantidades generosas de oro y plata, complementando lo que el gobernador ya había ofrecido.
  72. Neemias 7:72Hasta el resto del pueblo común contribuye con una cantidad significativa, mostrando que la donación para el templo involucraba a todas las capas sociales, no solo a los líderes.
  73. Neemias 7:73El capítulo termina exactamente igual que la lista de Esdras: todos se instalan cada uno en su propia ciudad, preparando el escenario para la gran lectura pública de la ley en el capítulo siguiente.

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