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2 Reis 5

BLIVRE · Capítulo 5/25

1Naamã, general do exército do rei da Síria, era grande homem diante de seu senhor, e em alta estima, porque por meio dele o SENHOR havia dado salvamento à Síria. Era este homem valente em extremo, mas leproso.

2E da Síria haviam saído tropas, e haviam levado cativa da terra de Israel uma menina; a qual servindo à mulher de Naamã,

3disse à sua senhora: Se meu senhor rogasse ao profeta que está em Samaria, ele o sararia de sua lepra.

4E Naamã, vindo a seu senhor, declarou-o a ele, dizendo: Assim e assim disse uma menina que é da terra de Israel.

5E disse-lhe o rei da Síria: Anda, vai, e eu enviarei cartas ao rei de Israel. Partiu, pois, ele, levando consigo dez talentos de prata, e seis mil peças de ouro, e dez mudas de roupas.

6Tomou também cartas para o rei de Israel, que diziam assim: Logo em chegando a ti estas cartas, sabe por elas que eu envio a ti meu servo Naamã, para que o sares de sua lepra.

7E logo que o rei de Israel leu as cartas, rasgou suas roupas, e disse: Sou eu Deus, que mate e dê vida, para que este envie a mim a que sare um homem de sua lepra? Considerai agora, e vede como busca ocasião contra mim.

8E quando Eliseu, homem de Deus ouviu que o rei de Israel havia rasgado suas roupas, enviou a dizer ao rei: Por que rasgaste tuas vestes? Venha agora a mim, e saberá que há profeta em Israel.

9E veio Naamã com seus cavalos e com seu carro, e parou-se às portas da casa de Eliseu.

10Então Eliseu lhe enviou um mensageiro, dizendo: Vai, e lava-te sete vezes no Jordão, e tua carne se te restaurará, e serás limpo.

11E Naamã se foi irritado, dizendo: Eis que eu dizia para mim: Sairá ele logo, e estando em pé invocará o nome do SENHOR seu Deus, e levantará sua mão, e tocará o lugar, e sarará a lepra.

12Abana e Farpar, rios de Damasco, não são melhores que todas as águas de Israel? Se me lavar neles, não serei também limpo? E voltou-se, e foi-se irritado.

13Mas seus criados se chegaram a ele, e falaram-lhe, dizendo: Pai meu, se o profeta te mandasse alguma grande coisa, não a farias? Quanto mais, dizendo-te: Lava-te, e serás limpo?

14Ele então desceu, e mergulhou sete vezes no Jordão, conforme a palavra do homem de Deus; e sua carne se restaurou como a carne de um menino, e foi limpo.

15E voltou ao homem de Deus, ele e toda sua companhia, e pôs-se diante dele, e disse: Eis que agora conheço que não há Deus em toda a terra, a não ser em Israel. Rogo-te que recebas algum presente do teu servo.

16Mas ele disse: Vive o SENHOR, diante do qual estou, que não o tomarei. E insistindo-lhe que tomasse, ele não quis.

17Então Naamã disse: Rogo-te, pois, não se dará a teu servo uma carga de um par de mulas desta terra? Porque de agora em diante teu servo não sacrificará holocausto nem sacrifício a outros deuses, a não ser ao SENHOR.

18Em isto perdoe o SENHOR a teu servo: que quando meu senhor entrar no templo de Rimom, e para adorar nele se apoiar sobre minha mão, se eu também me inclinar no templo de Rimom, se no templo de Rimom me inclino, o SENHOR perdoe nisto a teu servo.

19E ele lhe disse: Vai em paz. Partiu-se, pois, dele, e caminhou como o espaço de uma milha.

20Então Geazi, criado de Eliseu o homem de Deus, disse entre si: Eis que meu senhor poupou a este sírio Naamã, não tomando de sua mão as coisas que havia trazido. Vive o SENHOR, que correrei eu atrás dele, e tomarei dele alguma coisa.

21E Geazi seguiu Naamã; e quando Naamã lhe viu que vinha correndo atrás dele, desceu do carro para receber-lhe, e disse: Vai bem?

22E ele disse: Bem. Meu senhor me envia a dizer: Eis que vieram a mim nesta hora do monte de Efraim dois rapazes dos filhos dos profetas: rogo-te que lhes dês um talento de prata, e duas mudas de roupas.

23E Naamã disse: Rogo-te que tomes dois talentos. E ele lhe constrangeu, e atou dois talentos de prata em dois sacos, e duas mudas de roupas, e o pôs às costas a dois de seus criados, que o levassem diante dele.

24E chegado que houve a um lugar secreto, ele o tomou da mão deles, e guardou-o em casa: logo mandou aos homens que se fossem.

25E ele entrou, e pôs-se diante de seu senhor. E Eliseu lhe disse: De onde vens, Geazi? E ele disse: Teu servo não foi a nenhuma parte.

26O então lhe disse: Não foi também meu coração, quando o homem voltou de seu carro a receber-te? É tempo de tomar prata, e de tomar roupas, olivais, vinhas, ovelhas, bois, servos e servas?

27A lepra de Naamã se apegará a ti e à tua semente para sempre. E saiu de diante dele leproso, branco como a neve.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Naamán, general sirio leproso, es curado después de sumergirse siete veces en el Jordán por instrucción de Eliseo, a pesar de su resistencia inicial. Giezi, siervo de Eliseo, miente para conseguir regalos de Naamán a escondidas y es castigado con la lepra que Naamán había tenido.

Explicación

La curación de Naamán es uno de los relatos más ricos sobre humildad y gracia: un poderoso general extranjero necesita humillarse hasta el punto de seguir una instrucción sencilla (bañarse en un río común) en lugar del ritual grandioso que esperaba. Jesús cita este episodio en Lucas 4:27 como ejemplo de que la gracia de Dios alcanza incluso a extranjeros cuando los israelitas no responden con fe. En contraste, la codicia disimulada de Giezi muestra cómo la cercanía con las cosas sagradas no protege contra la corrupción personal — él presenció el milagro de cerca, pero aun así eligió el engaño por codicia.

Curiosidades

  • La 'carga de tierra' que Naamán pide llevarse de vuelta a Siria (v.17) refleja una antigua creencia religiosa de que un dios estaba ligado a su territorio geográfico, y él quería tierra israelita para poder adorar correctamente al Dios de Israel aunque estuviera físicamente en Siria.
  • La lepra bíblica ('tsara'at' en hebreo) probablemente incluía diversas afecciones de la piel, no solo la enfermedad de Hansen conocida hoy como lepra, pero el efecto social de aislamiento e impureza ritual era el mismo, independientemente de la causa médica exacta.

Explicación versículo por versículo

  1. 2 Reis 5:1La lepra en la Biblia hebrea cubría un abanico mucho más amplio de enfermedades de la piel que la lepra moderna. El punto del texto es el contraste entre el prestigio militar de Naamán y la condición que, aun así, lo aislaba socialmente.
  2. 2 Reis 5:2Una niña israelita es capturada en una incursión siria y se vuelve sierva de la esposa de Naamán, el general leproso; es ella quien va a señalar el camino de la cura.
  3. 2 Reis 5:3Aun cautiva en tierra enemiga, la niña desea el bien de su señor e indica que el profeta de Samaria podría curarle la lepra.
  4. 2 Reis 5:4Naamán le lleva al rey de Siria exactamente lo que la esclava israelita había dicho sobre el profeta en Samaria.
  5. 2 Reis 5:5El rey de Siria envía a Naamán a Israel con una carta oficial y una fortuna en plata, oro y ropa, tratando la cura como un asunto de estado entre reyes.
  6. 2 Reis 5:6La carta le pide directamente al rey de Israel que cure a Naamán de la lepra, como si fuera un pedido político normal entre gobernantes.
  7. 2 Reis 5:7El rey de Israel (norte) rasga sus vestiduras en pánico, creyendo que es una trampa; sabe que curar la lepra no está a su alcance y teme que sea un pretexto para la guerra.
  8. 2 Reis 5:8Al enterarse del pánico del rey, Eliseo manda a buscar a Naamán solo para probar algo sencillo: que existe un profeta de verdad en Israel.
  9. 2 Reis 5:9Naamán llega con caballos y carro de guerra, deteniéndose con pompa a la puerta de la casa sencilla de Eliseo.
  10. 2 Reis 5:10Naamán espera un ritual llamativo, con el profeta invocando el nombre de Dios sobre él; en vez de eso recibe una instrucción sencilla que suena casi ofensiva, y por poco desiste por orgullo. Solo sus propios siervos lo convencen de intentar algo tan simple.
  11. 2 Reis 5:11Naamán se ofende porque esperaba un ritual llamativo, con el profeta invocando el nombre de Dios y pasando la mano sobre el lugar de la lepra.
  12. 2 Reis 5:12Todavía irritado, Naamán argumenta que los ríos de Damasco son mejores que los de Israel, y se va enojado sin siquiera intentarlo.
  13. 2 Reis 5:13Sus propios siervos convencen a Naamán: si el profeta le hubiera pedido algo difícil él lo habría hecho, entonces ¿por qué no intentar algo tan simple como lavarse?
  14. 2 Reis 5:14Naamán finalmente se sumerge siete veces en el Jordán como Eliseo mandó, y su piel vuelve a quedar como la de un niño, completamente curada.
  15. 2 Reis 5:15Llevar tierra israelita a casa reflejaba la idea antigua de que un dios estaba ligado a su territorio; Naamán quiere erigir altares al Señor sobre suelo de Israel aunque viva en Siria. Ya se disculpa por tener que acompañar a su rey en un templo pagano por obligación de su cargo, un dilema de conciencia bien concreto.
  16. 2 Reis 5:16Eliseo rechaza cualquier pago de Naamán, jurando que no va a aceptar nada, a pesar de su insistencia.
  17. 2 Reis 5:17Naamán pide llevar tierra israelita a casa, porque de ahora en adelante solo va a ofrecer sacrificios al Señor, y no más a otros dioses.
  18. 2 Reis 5:18Naamán ya pide disculpas anticipadas por tener que inclinarse en el templo del dios Rimón cuando acompaña a su rey en un cargo oficial, un dilema de conciencia bien concreto para alguien que acaba de convertirse.
  19. 2 Reis 5:19Eliseo le dice a Naamán que vaya en paz, y él parte, alejándose solo un poco antes de la escena siguiente con Giezi.
  20. 2 Reis 5:20Eliseo había rechazado cualquier pago de Naamán para dejar claro que la cura venía de Dios, que no era un servicio vendido. Giezi corre tras el sirio a escondidas de su maestro, y la lepra que sale de Naamán se le pega a él como castigo por la codicia y la mentira.
  21. 2 Reis 5:21Naamán, al ver a Giezi corriendo tras él, baja del carro para recibirlo, preguntando si todo está bien.
  22. 2 Reis 5:22Giezi inventa una excusa: dice que dos jóvenes discípulos de los profetas acaban de llegar y necesitan plata y ropa.
  23. 2 Reis 5:23Naamán insiste en dar incluso más de lo que Giezi pidió, envolviendo todo y mandando a dos siervos a cargar los regalos.
  24. 2 Reis 5:24Al llegar cerca de casa, Giezi toma los regalos, lo esconde todo y despide a los siervos de Naamán, como si nada hubiera pasado.
  25. 2 Reis 5:25De vuelta, Eliseo pregunta dónde estuvo Giezi, y él le miente en la cara al profeta diciendo que no fue a ningún lado.
  26. 2 Reis 5:26Eliseo revela que sabía en espíritu todo lo que había pasado, reprendiendo a Giezi por aceptar plata y bienes en un momento que no era para eso.
  27. 2 Reis 5:27Como castigo por la mentira y la codicia, la lepra de Naamán pasa a Giezi y a su descendencia para siempre, y sale blanco como la nieve.

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