2 Reyes 5

VBL · Chapter 5/25

1Naamán, el comandante del ejército del rey de Harán, era considerado un gran hombre por su amo y muy respetado, pues a través de él el Señor había hecho victoriosos a los arameos. Era un poderoso guerrero, pero tenía lepra.

2Unos arameos habían hecho una incursión y habían capturado a una joven de la tierra de Israel. La habían hecho sierva de la esposa de Naamán.

3Ella le dijo a su ama: “Si mi amo fuera a ver al profeta que vive en Samaria. Estoy segura de que él podría curarlo de su lepra”.

4Entonces Naamán fue a ver a su amo y le explicó lo que había dicho la joven israelita.

5“Puedes ir”, dijo el rey de Harán, “y enviaré una carta contigo al rey de Israel”. Así que Naamán partió. Llevó consigo diez talentos de plata, seis mil siclos de oro y diez conjuntos de ropa.

6La carta que llevó al rey de Israel decía: “Esta carta acompaña a mi siervo Naamán, enviada a ti para que lo cures de su lepra”.

7Cuando el rey de Israel leyó la carta, se rasgó las vestiduras presa del pánico y dijo: “¿Acaso este hombre se cree Dios, que tiene poder sobre la vida y la muerte, y me envía a curar a un leproso? Evidentemente, sólo está tratando de inventar una excusa para atacarme, como cualquiera puede ver”.

8Pero cuando Eliseo, el hombre de Dios, se enteró de que el rey de Israel se había rasgado las vestiduras presa del pánico, envió un mensaje al rey, diciendo “¿Por qué te has rasgado las vestiduras? Por favor, envíame a ese hombre, para que se convenza de que hay un profeta en Israel”.

9Así que Naamán llegó con sus caballos y carros y se quedó esperando a la puerta de la casa de Eliseo.

10Eliseo le envió un mensajero diciendo: “Ve y lávate siete veces en el Jordán. Entonces tu cuerpo se curará y quedarás limpio”.

11Pero Naamán se enfadó y se marchó, diciendo: “Esperaba que al menos saliera, se quedara allí e invocara el nombre del Señor, su Dios, y agitara su mano sobre donde está mi lepra y la sanara.

12¿No son los ríos de Damasco, de Abana y de Farfar mejores que cualquiera de estos arroyos de Israel? ¿No podría haberme lavado en ellos y haberme curado?” Así que se dio la vuelta y se marchó furioso.

13Pero los funcionarios de Naamán se acercaron a él y le dijeron: “Señor, si el profeta te hubiera dicho que tenías que hacer algo extraordinario, ¿no lo habrías hecho? ¿Cuánto más fácil es hacer lo que él dice: ‘Lávate y quedarás curado’?”

14Así que Naamán bajó y se sumergió siete veces en el Jordán, como le había dicho el hombre de Dios. Su cuerpo quedó curado, su piel se volvió como la de un bebé, y quedó limpio.

15Entonces Naamán y todo su séquito volvieron al hombre de Dios, se presentaron ante él y Naamán anunció: “Ahora estoy convencido de que no hay Dios en todo el mundo, excepto en Israel. Por favor, acepta un regalo de mí, tu siervo”.

16Pero Eliseo respondió: “Vive el Señor, al que sirvo, que no aceptaré nada”. Aunque Naamán trató de persuadirlo para que aceptara el regalo, éste se negó.

17Entonces Naamán dijo: “Si no lo haces, por favor, permíteme a mi, tu siervo, llevarme dos cargas de tierra, porque nunca más traeré un holocausto ni haré un sacrificio a ningún otro dios que no sea el Señor.

18Además, que el Señor me perdone por hacer esto: Cuando mi amo entre en el templo de Rimón para adorar allí, y yo lo asista, y me incline en el templo de Rimón, que el Señor me perdone por hacerlo”.

19“Ve en paz”, dijo Eliseo, y Naamán se fue. Pero sólo había recorrido un corto trecho

20cuando Giezi, el siervo de Eliseo, el hombre de Dios, pensó para sí: “¡Mira cómo mi amo ha dejado ir a Naamán el sirio sin aceptar los regalos que trajo! Vive el Señor, que correré tras él y le sacaré algo”.

21Así que Giezi persiguió a Naamán. Cuando Naamán lo vio correr tras él, bajó del carro para salir a su encuentro y le preguntó: “¿Está todo bien?”

22“Todo está bien”, respondió Giezi. “Mi amo me envió a decirte: ‘Acabo de enterarme de que han llegado a verme dos jóvenes de los hijos de los profetas que viven la región montañosa de Efraín. Por favor, dales un talento de plata y dos conjuntos de ropa’”.

23Pero Naamán respondió: “Por favor, toma dos talentos”. Insistió en que Giezi los aceptara. Entonces ató dos talentos de plata en dos bolsas, así como dos juegos de ropa. Se los dio a dos de sus siervos, que los llevaron para Giezi.

24Cuando Giezi llegó a la fortaleza de la colina, tomó los regalos de los sirvientes y los puso en la casa. Les dijo a los hombres que podían irse, y se fueron.

25Cuando Giezi regresó y atendió a su amo, Eliseo le preguntó: “¿Dónde has estado, Giezi?” “Tu siervo no ha estado en ninguna parte”, respondió.

26Pero Eliseo le dijo: “¿No te vi en mi mente cuando el hombre bajó de su carro para recibirte? ¿Es éste el momento de tomar dinero, ropa, olivares, viñedos, ovejas, bueyes, siervos y siervas?

27“¡Ahora por causa de esto, la lepra de Naamán se te pegará a ti y a tus descendientes para siempre!” Y cuando Giezise marchó, tenía la lepra: se veía blanco como la nieve.

📖 Chapter study

Summary

Naaman, a leprous Syrian general, is healed after dipping seven times in the Jordan on Elisha's instruction, despite his initial resistance. Gehazi, Elisha's servant, lies to secretly obtain gifts from Naaman and is struck with the leprosy that Naaman had had.

Explanation

The healing of Naaman is one of the richest accounts about humility and grace: a powerful foreign general must humble himself to the point of following a simple instruction (bathing in an ordinary river) instead of the grand ritual he expected. Jesus cites this episode in Luke 4:27 as an example that God's grace reaches even foreigners when Israelites do not respond with faith. In contrast, Gehazi's disguised greed shows how proximity to sacred things does not protect against personal corruption — he witnessed the miracle up close, but still chose deceit out of greed.

Fun facts

  • The 'load of earth' that Naaman asks to take back to Syria (v.17) reflects an ancient religious belief that a god was tied to its geographic territory, and he wanted Israelite soil so he could properly worship the God of Israel even while physically in Syria.
  • Biblical leprosy ('tsara'at' in Hebrew) likely included several skin conditions, not just the disease known today as Hansen's disease (leprosy), but the social effect of isolation and ritual impurity was the same regardless of the exact medical cause.

Verse-by-verse explanation

  1. 2 Reyes 5:1Leprosy in the Hebrew Bible covered a much wider range of skin diseases than modern Hansen's disease. The point of the text is the contrast between Naaman's military prestige and the condition that, even so, isolated him socially.
  2. 2 Reyes 5:2A young Israelite girl is captured in a Syrian raid and becomes a servant to the wife of Naaman, the leprous general — she is the one who will point the way to his healing.
  3. 2 Reyes 5:3Even as a captive in enemy territory, the girl wishes her master well and suggests that the prophet in Samaria could cure his leprosy.
  4. 2 Reyes 5:4Naaman takes to the king of Syria exactly what the Israelite slave girl had said about the prophet in Samaria.
  5. 2 Reyes 5:5The king of Syria sends Naaman to Israel with an official letter and a fortune in silver, gold, and clothing — treating the healing as a matter of state between kings.
  6. 2 Reyes 5:6The letter asks the king of Israel directly to cure Naaman of his leprosy, as if it were a normal political request between rulers.
  7. 2 Reyes 5:7The king of Israel (north) tears his clothes in panic, thinking it's a trap — he knows curing leprosy is beyond his power and fears it's a pretext for war.
  8. 2 Reyes 5:8Hearing of the king's panic, Elisha sends for Naaman just to prove one simple thing: that there is a true prophet in Israel.
  9. 2 Reyes 5:9Naaman arrives with horses and chariot, stopping with great pomp at the door of Elisha's simple house.
  10. 2 Reyes 5:10Naaman expects a dramatic ritual, with the prophet calling on the name of God over him; instead he gets a simple instruction that sounds almost insulting, and he nearly gives up out of pride. Only his own servants convince him to try something so ordinary.
  11. 2 Reyes 5:11Naaman is offended because he expected a dramatic ritual, with the prophet calling on the name of God and waving his hand over the spot of leprosy.
  12. 2 Reyes 5:12Still irritated, Naaman argues that the rivers of Damascus are better than those of Israel, and he storms off without even trying.
  13. 2 Reyes 5:13Naaman's own servants convince him: if the prophet had asked for something difficult he would have done it, so why not try something as simple as washing himself?
  14. 2 Reyes 5:14Naaman finally dips himself seven times in the Jordan as Elisha instructed, and his skin becomes like that of a child again, completely healed.
  15. 2 Reyes 5:15Taking Israelite soil home reflected the ancient idea that a god was tied to its own territory; Naaman wants to build altars to the Lord on soil from Israel even while living in Syria. He already apologizes in advance for having to accompany his king into a pagan temple as part of his duties, a very concrete crisis of conscience.
  16. 2 Reyes 5:16Elisha refuses any payment from Naaman, swearing he will not accept anything, even with his insistence.
  17. 2 Reyes 5:17Naaman asks to take Israelite soil home, because from now on he will only offer sacrifices to the Lord, and no longer to other gods.
  18. 2 Reyes 5:18Naaman already apologizes in advance for having to bow in the temple of the god Rimmon when accompanying his king on official duty — a very concrete crisis of conscience for someone who has just converted.
  19. 2 Reyes 5:19Elisha tells Naaman to go in peace, and he sets off, getting only a little way off before the next scene with Gehazi.
  20. 2 Reyes 5:20Elisha had refused any payment from Naaman to make it clear the healing came from God, not a service sold for money. Gehazi runs after the Syrian behind his master's back, and the leprosy that leaves Naaman clings to him instead, as punishment for greed and lying.
  21. 2 Reyes 5:21Naaman, seeing Gehazi running after him, gets down from his chariot to meet him, asking if all is well.
  22. 2 Reyes 5:22Gehazi makes up an excuse: he says two young sons of the prophets have just arrived and need silver and clothing.
  23. 2 Reyes 5:23Naaman insists on giving even more than Gehazi asked for, wrapping it all up and sending two servants to carry the gifts.
  24. 2 Reyes 5:24Arriving near home, Gehazi takes the gifts, hides everything, and sends Naaman's servants away, as if nothing had happened.
  25. 2 Reyes 5:25Back home, Elisha asks where Gehazi has been, and he lies straight to the prophet's face, saying he hadn't gone anywhere.
  26. 2 Reyes 5:26Elisha reveals that he knew in spirit everything that happened, rebuking Gehazi for accepting silver and goods at a moment that called for no such thing.
  27. 2 Reyes 5:27As punishment for the lie and the greed, Naaman's leprosy passes to Gehazi and his descendants forever, and he goes out white as snow.

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