Romanos 5

VBL · Capítulo 5/16

1Ahora que hemos sido justificados por Dios, por nuestra confianza en él, tenemos paz con él a través de nuestro Señor Jesucristo.

2Porque es por medio de Jesús, y por nuestra fe en él, que hemos recibido acceso a esta posición de gracia en la que estamos, esperando con alegría y confianza que podamos participar de la gloria de Dios.

3No solo esto, sino que mantenemos la confianza cuando vienen los problemas, porque sabemos que experimentar dificultades desarrolla nuestra fortaleza espiritual.

4La fortaleza espiritual, a su vez, desarrolla un carácter maduro, y este carácter maduro trae como resultado una esperanza que cree.

5Ya que tenemos esta esperanza, nunca seremos defraudados, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones a través del Espíritu Santo que él nos ha dado.

6Cuando estábamos completamente indefensos, en ese momento justo, Cristo murió por nosotros los impíos.

7¿Quién moriría por otra persona, incluso si se tratara de alguien que hace lo recto? (Aunque quizás alguno sería suficientemente valiente para morir por alguien que es realmente bueno).

8Pero Dios demuestra su amor en que Cristo murió por nosotros aunque todavía éramos pecadores.

9Ahora que somos justificados por su muerte, podemos estar totalmente seguros de que él nos salvará del juicio que viene.

10Aunque éramos sus enemigos, Dios nos convirtió en sus amigos por medio de la muerte de su Hijo, y así podemos estar totalmente seguros de que él nos salvará por la vida de su Hijo.

11Además de esto celebramos ahora lo que Dios ha hecho por medio de nuestro Señor Jesucristo para reconciliarnos y convertirnos en sus amigos.

12Porque a través de un hombre el pecado entró al mundo, y el pecado condujo a la muerte. Y de esta manera la muerte llegó a todos, porque todos eran pecadores.

13Incluso antes de que se diera la ley, el pecado ya estaba en el mundo, pero no era considerado pecado porque no había ley.

14Pero la muerte gobernaba desde Adán hasta Moisés, incluso sobre aquellos que no pecaron de la misma manera que lo hizo Adán.

15Pero el don de Jesús no es como el pecado de Adán. Aunque mucha gente murió por culpa del pecado de un hombre, la gracia de Dios es mucho más grande y ha sido dada a muchos a través de su don gratuito en la persona de Jesucristo.

16El resultado de este don no es como el resultado del pecado. El resultado del pecado de Adán fue juicio y condenación, pero este don nos justifica con Dios, a pesar de nuestros muchos pecados.

17Como resultado del pecado de un hombre, la muerte gobernó por su culpa. Pero la gracia de Dios es mucho más grande y su don nos justifica, porque todo el que lo recibe gobernará en vida a través de la persona de Jesucristo.

18Del mismo modo que un pecado trajo condenación a todos, un acto de justicia nos dio a todos la oportunidad de vivir en justicia.

19Así como por la desobediencia de un hombre muchos se convirtieron en pecadores, de la misma manera, a través de la obediencia de un hombre, muchos son justificados delante de Dios.

20Pues cuando se introdujo la ley, el pecado se hizo más evidente. ¡Pero aunque el pecado se volvió más evidente, la gracia se volvió más evidente aun!

21Así como el pecado gobernó sobre nosotros y nos llevó a la muerte, ahora la gracia es la que gobierna al justificarnos delante de Dios, trayéndonos vida eterna por medio de Jesucristo, nuestro Señor.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo celebra os benefícios da justificação pela fé: paz com Deus, esperança e a certeza do amor de Deus mostrado na morte de Cristo por nós enquanto ainda éramos pecadores. Ele compara Adão e Cristo como dois representantes da humanidade.

Explicação

Este capítulo é um dos mais ricos teologicamente: Paulo mostra que o amor de Deus é comprovado justamente porque Cristo morreu por nós 'sendo nós ainda pecadores' — não depois de merecermos. A comparação entre Adão e Cristo (chamada por teólogos de 'paralelo adâmico') explica como um só ato (o pecado de Adão) trouxe consequência para toda a humanidade, e como um só ato (a obediência de Cristo) pode trazer vida para todos que creem. É uma explicação profunda de como a graça de Deus supera em muito o estrago causado pelo pecado, dando esperança concreta mesmo em meio a sofrimento e tribulação.

Curiosidades

  • A comparação entre Adão e Cristo aqui é a base do conceito teológico de 'federalismo' ou 'representação federal', usado por várias tradições cristãs para explicar como a humanidade se relaciona com esses dois 'chefes' representativos.
  • A palavra grega para 'reconciliação' usada por Paulo (katallage) era um termo comercial e diplomático, usado para descrever a restauração de relações entre nações ou pessoas em conflito — Paulo a aplica à relação entre Deus e a humanidade.

Explicação versículo a versículo

  1. Romanos 5:1"Paz" aqui não é uma sensação de tranquilidade, e sim o fim de um estado de hostilidade, como o armistício que encerra uma guerra. A lógica do capítulo é que a declaração de inocência do capítulo anterior tem essa consequência prática.
  2. Romanos 5:2"Entrada" descreve um acesso, como se a fé fosse a porta que abre passagem para esse estado de graça em que o crente passa a viver firme, já sem medo do julgamento descrito nos capítulos anteriores.
  3. Romanos 5:3Paulo dá um passo além da alegria descrita no versículo anterior: não é só a esperança futura que anima o crente, até as dificuldades presentes passam a ter valor, porque treinam a capacidade de perseverar.
  4. Romanos 5:4Continua uma cadeia de causa e efeito: a perseverança forma um caráter comprovado pelas provações, e esse caráter, por sua vez, alimenta ainda mais a esperança.
  5. Romanos 5:5"Não confunde" quer dizer que essa esperança não vai decepcionar ou deixar a pessoa envergonhada no final; a garantia disso é o amor de Deus, sentido como algo concreto, "derramado" pelo Espírito Santo já dado ao crente.
  6. Romanos 5:6Paulo explica o momento exato da morte de Cristo: não foi quando as pessoas já eram boas ou fortes, foi "a seu tempo", enquanto ainda estavam fracas e distantes de Deus, chamadas aqui de ímpias.
  7. Romanos 5:7Para destacar o tamanho do gesto de Cristo, Paulo usa um exemplo humano: é raro alguém morrer por uma pessoa apenas justa, e só em casos excepcionais alguém arriscaria a vida por alguém realmente bom.
  8. Romanos 5:8Em contraste com o exemplo raro do versículo anterior, o amor de Deus se prova justamente ao contrário do esperado: Cristo morreu por gente que ainda era pecadora, não por gente já boa.
  9. Romanos 5:9Um argumento do tipo "quanto mais": se a parte mais difícil, ser declarado justo apesar do pecado, já aconteceu pelo sangue de Cristo, a parte que falta, ser salvo da ira final, é ainda mais garantida.
  10. Romanos 5:10Repete a mesma lógica do "quanto mais" do versículo anterior com outra palavra: se a reconciliação, que exigiu a morte do Filho, já aconteceu enquanto éramos inimigos de Deus, a salvação final, que só depende da vida dele, é ainda mais certa.
  11. Romanos 5:11Fecha esse bloco de raciocínio repetindo o tema do "gloriar-se" que abriu o capítulo, agora com um motivo específico: a reconciliação com Deus já alcançada por meio de Cristo.
  12. Romanos 5:12O "homem" é Adão, e Paulo descreve o relato de Gênesis como o ponto de entrada de um problema que afeta todo mundo depois dele, não só ele mesmo. É a base para a comparação que ele faz no resto do capítulo entre Adão e Cristo.
  13. Romanos 5:13Paulo prepara o terreno para comparar Adão e Cristo: mesmo antes da lei de Moisés existir, o pecado já estava no mundo, só que sem uma lei escrita ele não era "contabilizado" formalmente como transgressão.
  14. Romanos 5:14"Figura" aqui quer dizer molde ou prenúncio — Paulo diz que Adão, de um jeito às avessas, antecipa o papel de Cristo. Assim como um homem trouxe consequência para todo mundo, o outro também vai trazer consequência para todo mundo, só que oposta.
  15. Romanos 5:15Começa uma série de comparações entre a ofensa de Adão e o dom gratuito de Cristo: os dois têm efeito sobre muitos, mas não na mesma proporção — a graça de Deus supera em muito o estrago causado pelo pecado de um só homem.
  16. Romanos 5:16Marca outra diferença de proporção: uma única ofensa gerou condenação, mas o dom gratuito de Cristo resolve muitas ofensas acumuladas, não só aquela primeira.
  17. Romanos 5:17Continua o padrão "quanto mais": se a morte passou a reinar por causa de um só homem, é ainda mais certo que quem recebe a graça abundante vai reinar em vida por meio de um só homem, Jesus Cristo.
  18. Romanos 5:18Resume a comparação inteira numa frase simétrica: assim como um único ato, o pecado de Adão, trouxe condenação para todos, um único ato, a obediência de Cristo, traz a possibilidade de vida para todos.
  19. Romanos 5:19O contraste do capítulo inteiro está resumido aqui: um ato, a desobediência de Adão, trouxe um resultado coletivo negativo, e outro ato, a obediência de Cristo, traz um resultado coletivo positivo. É a mesma lógica de "um afeta todos" aplicada aos dois lados.
  20. Romanos 5:20Paulo responde a uma pergunta que ele mesmo antecipa: se a lei só deixou mais claro o tamanho do problema, capítulo 3, isso não seria ruim? Ele diz que não, porque quanto maior o problema exposto, maior fica visível a resposta que vem em seguida.
  21. Romanos 5:21Fecha o capítulo com uma imagem de reinado trocado: onde antes o pecado reinava levando à morte, agora é a graça que reina, levando à vida eterna por meio de Jesus Cristo.

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