Hechos 13

VBL · Capítulo 13/28

1La iglesia de Antioquía tenía profetas y maestros: Bernabé, Simón (llamado el Negro), Lucio de Cirene, Manaén (amigo de la infancia de Herodes, el tetrarca), y Saulo.

2Mientras estaban adorando al Señor y ayunando, el Espíritu Santo dijo: “Aparten a Bernabé y a Saulo para que hagan el trabajo para el cual los he llamado”.

3Después de ayunar, orar y colocar sus manos sobre ellos para bendecirlos, los enviaron.

4Entonces Bernabé y Saulo, dirigidos por el Espíritu Santo, fueron a Seleucia. Y de allí navegaron hasta Chipre.

5Al llegar a Salamis, proclamaron la palabra de Dios en las sinagogas judías. Y Juan estaba con ellos como asistente.

6Viajaron por toda la isla y finalmente llegaron a Pafos. Allí encontraron a un mago judío, un falso profeta que tenía por nombre Barjesús.

7Era cercano al gobernador, Sergio Paulo, un hombre inteligente. Este gobernador invitó a Bernabé y a Saulo para que fueran a visitarlos pues quería escuchar la palabra de Dios.

8Pero el mago Elimas (su nombre griego) se les opuso, tratando de evitar que el gobernante creyera en Dios.

9Saulo, también llamado Pablo, estaba lleno del Espíritu Santo, y lo miró fijamente.

10“¡Estás lleno de engaño y de todo tipo de mal, hijo del diablo, enemigo de todo lo recto! ¿Nunca dejarás de pervertir los caminos verdaderos del Señor?

11Mira, la mano del Señor está sobre ti y quedarás ciego. Y no verás el sol por un tiempo”. De inmediato, sobre él cayó neblina y oscuridad, y tuvo que encontrar a alguien que pudiera llevarlo de la mano.

12Cuando el gobernante vio lo que había ocurrido, creyó en Dios, asombrado por la enseñanza sobre el Señor.

13Entonces Pablo y los que estaban con él navegaron desde Pafos y se fueron a Perga, en Panfilia, pero Juan los dejó y regresó a Jerusalén.

14Entonces fueron por toda Perga y luego siguieron hasta Antioquía de Pisidia. El sábado fueron a la sinagoga y se sentaron.

15Después de leer la Ley y los Profetas, los líderes de la sinagoga les enviaron un mensaje, diciendo: “Hermanos, por favor, compartan con la congregación toda palabra de ánimo que puedan”.

16Entonces Pablo se levantó, moviendo su mano para obtener su atención, y comenzó a hablar. “Hombres de Israel, y todos los que reverencian a Dios, escúchenme.

17El Dios del pueblo de Israel eligió a nuestros antepasados, y le dio prosperidad a nuestro pueblo durante su estadía en la tierra de Egipto. Con su gran poder los sacó de Egipto

18y los trató con paciencia en el desierto durante cerca de cuarenta años.

19“Después de haber derrocado a siete naciones que vivían en la tierra de Canaán, Dios dividió su tierra entre los Israelitas y se las dio como heredad. Esto tomó cerca de cuatrocientos cincuenta años.

20Luego los dotó de jueces como líderes hasta los días del profeta Samuel.

21Entonces el pueblo pidió un rey, y Dios le dio a Saúl, hijo de Quis, de la tribu de Benjamín, quien gobernó durante cuarenta años.

22Entonces Dios quitó a Saúl, y puso a David como su rey. Dios aprobó a David, diciendo: ‘He encontrado en David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón. Él cumplirá todos mis propósitos’.

23“Jesús es descendiente de David; él es el Salvador que Dios prometió enviar a Israel.

24Antes de que Jesús viniera, Juan anunció el bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel.

25Y cuando Juan estaba finalizando su misión, dijo: ‘¿Quién creen que soy? Yo no soy al que ustedes buscan. Pero después de mi viene uno cuyas sandalias no soy digno de desatar’.

26“Hermanos míos, hijos de Abraham y todos ustedes que reverencian a Dios: ¡Este mensaje de salvación ha sido enviado a nosotros!

27La gente que vivía en Jerusalén y sus líderes no reconocieron a Jesús ni entendieron las palabras que los profetas habían dicho y que leen cada sábado. ¡De hecho, ellos mismos cumplieron las palabras proféticas al condenarlo!

28Aunque no pudieron encontrar ninguna prueba para sentenciarlo, pidieron a Pilato que lo mandara a matar.

29Después de haber cumplido todo lo que se había predicho que ellos le harían a Jesús, lo bajaron de la cruz y lo sepultaron en una tumba.

30Pero Dios lo levantó de los muertos,

31y él se apareció durante muchos días a aquellos que lo habían seguido desde Galilea hasta Jerusalén. Ellos son ahora sus testigos ante la gente.

32“Nosotros estamos aquí para traerles a ustedes la buena noticia de la promesa que Dios hizo a nuestros antepasados,

33que ahora ha cumplido en nuestro favor al levantar a Jesús de los muertos. Tal como está escrito en el libro de Salmos 2: ‘Tú eres mi Hijo, y hoy me he convertido en tu Padre’.

34Dios lo levantó de los muertos, para que no muriera más, tal como lo indicó al decir: ‘Yo les daré cosas santas y fieles, como se lo prometí a David’.

35Tal como lo dice otro salmo: ‘No dejarás que tu Santo conozca la putrefacción’.

36Pero David murió, después de haber hecho la voluntad de Dios a su tiempo, y fue sepultado con sus antepasados, y su cuerpo sufrió descomposición.

37El que Dios levantó de los muertos no sufrió descomposición.

38“Hermanos míos, quiero que entiendan que lo que les estamos diciendo es que por medio de este hombre hay perdón de pecados.

39Por medio de él todo el que cree es justificado de todos sus errores, y de una manera que nunca podría ser posible mediante la ley de Moisés.

40Asegúrense de que no les suceda lo que dijeron los profetas:

41‘¡Miren, burlones! ¡Asómbrense y desaparezcan! Estoy por hacer en estos días una obra que ustedes nunca creerán, aunque alguien se la explique’”.

42Y cuando salían, la gente les suplicaba que les explicaran más el siguiente sábado.

43Después de reunirse en la sinagoga, muchos de los judíos y conversos al judaísmo siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes hablaban con ellos, animándolos a seguir firmes en la gracia de Dios.

44El sábado siguiente casi toda la ciudad se presentó para escuchar la palabra de Dios.

45Sin embargo, cuando los judíos vieron las multitudes, se pusieron extremadamente furiosos, contradiciendo lo que Pablo decía y maldiciéndolo.

46Entonces Pablo y Bernabé hablaron con firmeza, diciendo: “Primero teníamos que predicarles la palabra de Dios a ustedes. Pero ahora que la han rechazado, ustedes están determinando que no son dignos de la vida eterna. Pues ahora predicaremos a los extranjeros.

47Porque eso es lo que el Señor nos ha mandado a hacer: ‘Yo los he convertido en luz para los extranjeros, y a través de ustedes la salvación llegará hasta los fines de la tierra’”.

48Cuando los extranjeros escucharon esto, se alegraron en gran manera, alabando la palabra del Señor, y todos los elegidos para la vida eterna creyeron en Dios.

49Así que la palabra de Dios fue esparcida por toda la región.

50Pero los judíos incitaron a mujeres devotas e influyentes y también a líderes de la ciudad para perseguir a Pablo y a Bernabé, y los expulsaron de su territorio.

51Entonces Pablo y Bernabé sacudieron el polvo de sus pies hacia ellos en señal de protesta, y se fueron a Iconio.

52Y los creyentes seguían siendo llenos de gozo y del Espíritu Santo.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

A igreja de Antioquia envia Barnabé e Saulo (agora chamado Paulo) na primeira viagem missionária. Eles pregam em Chipre e na Antioquia da Pisídia, onde judeus rejeitam a mensagem, mas gentios a recebem com alegria.

Explicação

Este capítulo marca o início oficial das viagens missionárias de Paulo, comissionado pela igreja através de jejum e oração — um modelo de como decisões importantes de missão devem nascer de busca espiritual comunitária. O confronto com o mago Elimas mostra a oposição espiritual que a mensagem enfrentaria. O discurso de Paulo na sinagoga de Antioquia da Pisídia resume a história de Israel culminando em Jesus, seguindo o mesmo padrão do sermão de Estêvão. A frase final de Paulo — que se voltará aos gentios diante da rejeição judaica — se tornará um padrão recorrente em suas viagens.

Curiosidades

  • É neste capítulo que Lucas passa a chamar 'Saulo' de 'Paulo' (Atos 13:9), possivelmente porque ele passa a atuar predominantemente em território gentio, onde seu nome romano seria mais reconhecido.
  • Sérgio Paulo, o procônsul convertido em Chipre, é confirmado por uma inscrição arqueológica encontrada na ilha, que menciona um funcionário romano com esse nome no período correspondente ao relato.

Explicação versículo a versículo

  1. Hechos 13:1O apelido "Niger" dado a Simeão provavelmente indica pele escura, sugerindo origem africana. Junto com Lúcio de Cirene, mostra como a liderança da igreja de Antioquia já reunia gente de origens bem diferentes desde cedo.
  2. Hechos 13:2Enquanto o grupo de líderes de Antioquia jejuava e adorava, o Espírito Santo dá uma ordem direta e específica: separar justamente Barnabé e Saulo pra uma missão que ele mesmo já tinha planejado.
  3. Hechos 13:3A resposta da igreja é confirmar o chamado com jejum, oração e imposição de mãos antes de mandá-los, um ritual simples de comissionamento missionário.
  4. Hechos 13:4Barnabé e Saulo descem primeiro até o porto de Selêucia e dali navegam pra ilha de Chipre, terra natal de Barnabé, começando oficialmente a primeira viagem missionária do livro de Atos.
  5. Hechos 13:5João, citado aqui como ministro auxiliar, é João Marcos, que acompanha Paulo e Barnabé como uma espécie de ajudante na viagem. Ele abandona o grupo pouco depois, o que gera mais tarde uma briga entre Paulo e Barnabé no capítulo 15.
  6. Hechos 13:6Ao atravessar a ilha até Pafos, encontram um judeu que se passava por mago e falso profeta, chamado Barjesus, uma figura de influência ligada à corte local.
  7. Hechos 13:7"Proconsul" era o título do governador romano da província de Chipre. Achados arqueológicos na ilha confirmam a existência de autoridades romanas com esse título na época, o que dá suporte histórico ao relato de Lucas.
  8. Hechos 13:8Elimas — nome que também significa "encantador" — se opõe a Paulo e Barnabé, tentando impedir que o governador romano da ilha ouvisse e aceitasse a mensagem deles.
  9. Hechos 13:9Este é o ponto do livro em que o nome muda oficialmente na narrativa, de Saulo pra Paulo. Saulo era seu nome judaico e Paulo o nome romano, comum entre judeus da diáspora que tinham dupla identidade cultural, não uma troca ligada só à conversão.
  10. Hechos 13:10Paulo confronta Elimas duramente, chamando-o de filho do diabo e inimigo da justiça, por tentar distorcer os caminhos retos de Deus diante do governador.
  11. Hechos 13:11Paulo anuncia um castigo imediato: cegueira temporária, que se cumpre na hora, deixando Elimas precisando ser guiado pela mão como um dependente.
  12. Hechos 13:12O governador Sérgio Paulo se converte ao ver o milagre acontecer diante dele, impressionado tanto pelo evento quanto pela mensagem que Paulo pregava.
  13. Hechos 13:13Do porto de Pafos o grupo navega até Perge, na Panfília, e é nesse ponto que João Marcos os abandona e volta pra Jerusalém, decisão que vai gerar conflito mais tarde no capítulo 15.
  14. Hechos 13:14Paulo segue o costume de visitar a sinagoga local em cada cidade nova, aproveitando que qualquer viajante judeu tinha o direito de ser convidado a falar depois da leitura da lei e dos profetas. É essa brecha cultural que ele usa repetidamente pra pregar.
  15. Hechos 13:15Seguindo o costume judaico, depois da leitura da lei e dos profetas na sinagoga, os líderes locais convidam os visitantes, Paulo e Barnabé, a dizer alguma palavra de encorajamento.
  16. Hechos 13:16Paulo aceita o convite, pede silêncio com um gesto de mão e começa um discurso longo dirigido tanto a judeus quanto a gentios que já frequentavam a sinagoga por temerem a Deus.
  17. Hechos 13:17Paulo começa recontando a história de Israel desde o Egito, lembrando como Deus escolheu o povo, o fez crescer mesmo sendo estrangeiro ali, e o tirou com grande poder.
  18. Hechos 13:18Paulo passa rapidamente pelos quarenta anos no deserto, período em que Deus suportou o comportamento difícil do povo antes de entrar na terra prometida.
  19. Hechos 13:19Depois de destruir sete nações cananeias, Deus distribui a terra conquistada entre as tribos de Israel por sorteio, conforme já contado no livro de Josué.
  20. Hechos 13:20Paulo resume o longo período dos juízes, cerca de quatrocentos e cinquenta anos, que vai até o profeta Samuel, última figura antes da monarquia.
  21. Hechos 13:21A referência resumida ao rei Saul, filho de Kis, retoma a história do primeiro rei de Israel, contada em 1 Samuel, usada por Paulo como pano de fundo histórico antes de chegar a Davi e depois a Jesus.
  22. Hechos 13:22Depois de rejeitar Saul, o primeiro rei, Deus escolhe Davi, descrito com a famosa frase de ser "um homem conforme o coração de Deus", disposto a fazer sua vontade.
  23. Hechos 13:23Paulo chega finalmente ao ponto principal: da descendência de Davi, conforme prometido, Deus levantou Jesus como Salvador de Israel.
  24. Hechos 13:24Antes da chegada de Jesus, João Batista já tinha pregado um batismo de arrependimento a todo o povo, preparando o caminho.
  25. Hechos 13:25Paulo cita João negando ser o próprio Messias, e apontando pra alguém mais importante que viria depois dele, tão superior que ele nem seria digno de desamarrar suas sandálias.
  26. Hechos 13:26Paulo se dirige tanto aos judeus quanto aos gentios temerosos de Deus presentes, dizendo que a mensagem de salvação foi enviada especificamente a eles ali.
  27. Hechos 13:27Paulo explica que os moradores de Jerusalém e seus líderes não reconheceram Jesus como Messias, e ao condená-lo acabaram, sem querer, cumprindo as profecias lidas todo sábado nas sinagogas.
  28. Hechos 13:28Mesmo sem encontrar motivo real de morte, esses líderes pediram a Pilatos que Jesus fosse executado assim mesmo.
  29. Hechos 13:29Depois de cumprido tudo que estava escrito sobre ele, tiraram Jesus da cruz ("madeiro") e o colocaram num túmulo.
  30. Hechos 13:30Paulo declara o ponto central da fé cristã de forma direta e curta: Deus o ressuscitou dos mortos.
  31. Hechos 13:31A ressurreição não foi um evento privado: Jesus foi visto por muitos dias pelos discípulos que tinham subido com ele da Galileia até Jerusalém, e são eles as testemunhas oficiais diante do povo.
  32. Hechos 13:32Paulo enquadra tudo isso como cumprimento de uma promessa antiga feita aos antepassados, agora realizada pra geração atual através da ressurreição de Jesus.
  33. Hechos 13:33Paulo cita um salmo que os judeus liam como referência ao rei ungido, o Messias. Ele aplica essa frase à ressurreição de Jesus, não ao seu nascimento.
  34. Hechos 13:34Paulo cita uma promessa profética sobre a ressurreição definitiva, sem nunca mais voltar à corrupção, ligada às "bênçãos fiéis de Davi" prometidas por Deus.
  35. Hechos 13:35Paulo reforça com outra citação de salmo, dizendo que Deus não permitiria que seu "Santo" visse corrupção — um verso já usado antes por Pedro no capítulo 2 com a mesma lógica.
  36. Hechos 13:36Paulo argumenta que essa promessa não pode ser sobre o próprio Davi, já que ele morreu, foi sepultado junto aos antepassados, e seu corpo realmente se decompôs.
  37. Hechos 13:37Em contraste, aquele que Deus ressuscitou — Jesus — não viu corrupção nenhuma, mostrando que a promessa profética só se cumpre nele.
  38. Hechos 13:38Paulo chega à aplicação prática do discurso: é por meio de Jesus que o perdão dos pecados agora é anunciado aos ouvintes ali reunidos.
  39. Hechos 13:39Paulo ensina que a lei de Moisés nunca conseguiu justificar ninguém completamente, mas quem crê em Jesus recebe essa justificação que a lei não conseguia dar.
  40. Hechos 13:40Paulo termina com um alerta, pedindo que os ouvintes tomem cuidado pra não se encaixarem no aviso duro que os próprios profetas já tinham escrito.
  41. Hechos 13:41Paulo cita o profeta Habacuque, alertando os que zombam da mensagem: Deus estava fazendo uma obra tão surpreendente que ninguém acreditaria mesmo sendo avisado com antecedência.
  42. Hechos 13:42Ao saírem da sinagoga, a reação inicial é positiva: as pessoas pedem que Paulo e Barnabé voltem a falar sobre o mesmo assunto no sábado seguinte.
  43. Hechos 13:43Muitos judeus e gentios convertidos ao judaísmo (prosélitos) seguem Paulo e Barnabé depois do culto, recebendo incentivo pra continuar fiéis à graça de Deus.
  44. Hechos 13:44No sábado seguinte, quase toda a cidade se reúne pra ouvir a pregação, um crescimento de audiência enorme comparado à primeira vez.
  45. Hechos 13:45Esse sucesso desperta inveja nos líderes judeus locais, que passam a contradizer e insultar publicamente o que Paulo estava dizendo.
  46. Hechos 13:46Paulo e Barnabé respondem com firmeza: já que os judeus rejeitaram a mensagem primeiro oferecida a eles, os dois decidem voltar sua pregação especificamente pros gentios.
  47. Hechos 13:47Paulo justifica essa virada citando uma ordem profética de que o Messias seria luz para os gentios, levando salvação até os confins da terra.
  48. Hechos 13:48A reação dos gentios é de alegria genuína, e o texto registra que creram "todos quantos estavam ordenados para a vida eterna", um detalhe teológico bastante discutido entre estudiosos.
  49. Hechos 13:49Com esse impulso inicial, a mensagem cristã passa a se espalhar por toda aquela região da Ásia Menor, não só na cidade de Antioquia da Pisídia.
  50. Hechos 13:50Os judeus opositores conseguem mobilizar mulheres influentes da cidade e autoridades locais pra expulsar Paulo e Barnabé oficialmente do território.
  51. Hechos 13:51Ao serem expulsos, os dois sacodem o pó dos pés contra a cidade, o mesmo gesto simbólico de protesto usado depois em outros lugares, e seguem pra Icônio.
  52. Hechos 13:52Apesar da expulsão, os novos discípulos que ficaram pra trás continuam cheios de alegria e do Espírito Santo, mostrando que a perseguição não apagou a fé recém-formada.

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