Ezequiel 45

VBL · Capítulo 45/48

1Cuando asignes la propiedad de la tierra por sorteo, debes hacer una provisión para el Señor, una asignación sagrada de la tierra que mida 25.000 codos de largo y 20.000 codos de ancho. Toda esta zona es sagrada.

2Dentro de ella está la sección para el santuario que mide 500 codos cuadrados, con un área abierta alrededor de 50 codos de ancho.

3A partir de esta zona santa, mide una sección de 25.000 codos por 10.000 codos. Aquí estará el santuario, el Lugar Santísimo.

4Esta zona es una asignación sagrada de la tierra que será utilizada por los sacerdotes que sirven en el santuario, que se presentan ante el Señor para ministrar. Será donde podrán vivir, y un lugar sagrado para el santuario.

5La otra sección que mide 25.000 codos por 10.000 codos será asignada a los levitas que trabajan en el Templo, donde podrán vivir.

6Asigna a la ciudad un área de 5.000 codos de ancho y 25.000 de largo junto a la sección del santuario. Es para todo el pueblo de Israel.

7Al príncipe se le asignará el territorio a ambos lados del área que incluye la sección santa y la de la ciudad. Se extenderá hasta la frontera occidental del país desde el lado oeste y hasta la frontera oriental desde el lado este, de la misma manera que la asignación a las tribus.

8Este territorio será de su propiedad en el país de Israel. Mis príncipes no explotarán más a mi pueblo, y se asegurarán de que el pueblo de Israel ocupe el país de acuerdo con sus asignaciones tribales.

9Esto es lo que dice el Señor Dios: ¡Ya hancausado bastante daño, príncipes de Israel! ¡Dejen de usar la violencia y de maltratar a la gente! Hagan lo que es bueno y correcto. Dejen de desalojar a la gente y de robar sus bienes, declara el Señor Dios.

10Deben usar métodos correctos de medición, ya sea pesos en balanzas, o efapara medir los sólidos, y un baño para medir los líquidos.

11El efa y el baño tendrán la misma cantidad de volumen. El baño equivaldrá a la décima parte de un homer, y el efa también equivaldrá a la décima parte de un homer. El homer será la medida fundamental.

12Veinte gueras hacen un siclo. Sesenta siclos conforman una mina.

13Estos son los impuestos de cada homer de trigo o cebada.

14En el caso del aceite de oliva, la décima parte de un bañode cada cor. (La medida se basa en los baños, y un cor consiste en diez baños o un homer, ya que diez baños equivalen a un homer).

15Además, de cada rebaño de doscientas ovejas de los verdes pastos de Israel, se proveerá una oveja. Estas son para proveer las ofrendas de grano, los holocaustos y las ofrendas de paz, para enderezar al pueblo, declara el Señor Dios.

16Todos los habitantes del país deben hacer estas contribuciones al príncipe de Israel.

17La función del príncipe es proporcionar los holocaustos, las ofrendas de grano y las libaciones para las fiestas religiosas, las lunas nuevas y los sábados; de hecho, para todas las fiestas religiosas regulares del pueblo de Israel. Él debe proporcionar las ofrendas por el pecado, las ofrendas de grano, los holocaustos y las ofrendas de paz para enderezar al pueblo de Israel.

18Esto es lo que dice el Señor Dios: El primer día del primer mes debes sacrificar un novillo que no tenga defectos para purificar el santuario.

19El sacerdote tomará parte de la sangre de la ofrenda por el pecado y la pondrá en las jambas del Templo, en las cuatro esquinas de la cornisa superior del altar y en las jambas del patio interior.

20También lo harás el séptimo día del mes en nombre de todo aquel que haga el mal involuntariamente o por ignorancia. Así purificarás el Templo.

21El decimocuarto día del primer mes celebrarás la Pascua. Esta es una fiesta religiosa que dura siete días, durante los cuales se debe comer pan hecho sin levadura.

22Ese día el príncipe ofrecerá un toro como ofrenda por el pecado para él y para todos los habitantes del país.

23Cada día, durante los siete días de la fiesta, ofrecerá siete toros y siete carneros sin defectos como holocausto al Señor, junto con un macho cabrío como ofrenda por el pecado.

24También entregará un efa de grano y un hin de aceite de oliva como ofrenda para acompañar a cada toro y a cada carnero.

25Durante los siete días de la fiesta que comienza el decimoquinto día del séptimo mes, se debe presentar el mismo número de ofrendas por el pecado, holocaustos, ofrendas de grano y aceite de oliva.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios establece la división de una porción sagrada de tierra para el santuario, los sacerdotes, los levitas y la ciudad, exige balanzas y medidas justas en el comercio, y detalla las ofrendas para las fiestas anuales, incluyendo la Pascua.

Explicación

La orden de usar 'peso de justicia' y medidas correctas (v.10) conecta directamente la adoración correcta a Dios con la justicia económica cotidiana —un tema recurrente en los profetas (ver también Amós 8:5, Proverbios 11:1), mostrando que la fe verdadera no separa el culto religioso de la ética en los negocios. La cuidadosa división de la tierra entre uso sagrado, sacerdotal y del pueblo evita tanto la explotación religiosa del pueblo común como la profanación de lo sagrado por intereses comerciales, equilibrando cuidadosamente las diferentes necesidades de la comunidad. La mención específica del 'príncipe' con responsabilidades religiosas particulares (v.16-17) muestra un liderazgo político que sirve activamente al pueblo y al culto, en contraste directo con los reyes corruptos y egoístas condenados en capítulos anteriores del libro.

Curiosidades

  • Las medidas de peso y volumen mencionadas (siclo, gera, efa, bato, homer) forman uno de los sistemas de pesos y medidas mejor documentados del Antiguo Testamento, permitiendo a los arqueólogos reconstruir con razonable precisión el sistema comercial israelita antiguo.
  • La insistencia bíblica en las balanzas justas era tan importante socialmente que se han encontrado pesos de piedra grabados con sus valores exactos, usados para verificar la honestidad de los comerciantes, en excavaciones por toda la región de Israel.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezequiel 45:1La «suerte» de tierra reservada para el templo, los sacerdotes, los levitas y la ciudad organiza el espacio sagrado como un bloque central dentro del territorio de las tribus — una planificación ideal dentro de la visión, no la descripción de una ciudad que llegó a existir así.
  2. Ezequiel 45:2Dentro de la gran área sagrada, un cuadrado todavía más pequeño (500 por 500 codos) se reserva específicamente para el santuario, con una franja libre de 50 codos alrededor como zona de protección.
  3. Ezequiel 45:3Repite la medida del área sagrada, 25 mil por 10 mil codos, especificando que allí están el santuario y el lugar santísimo.
  4. Ezequiel 45:4Esta franja de tierra santa está destinada a los sacerdotes que sirven en el santuario — incluye espacio tanto para el templo como para sus propias casas.
  5. Ezequiel 45:5Los levitas, auxiliares de los sacerdotes sin acceso a las funciones más centrales, reciben una franja de tierra del mismo tamaño, al lado de la de los sacerdotes, para sus viviendas.
  6. Ezequiel 45:6Un área separada, más pequeña y vecina a la franja sagrada, se reserva para la ciudad — espacio de uso común de todo el pueblo de Israel, no solo de los sacerdotes.
  7. Ezequiel 45:7El «príncipe» recibe tierras a los dos lados de esta franja central, extendiéndose de este a oeste — una posición destacada, pero que rodea el área sagrada en vez de ocupar su centro.
  8. Ezequiel 45:8La tierra del príncipe se declara posesión suya, pero con una condición explícita: no oprimir más al pueblo como hacían los reyes antiguos, dejando a cada tribu con su propia porción.
  9. Ezequiel 45:9La exigencia de pesos y medidas justos, dirigida directamente a los príncipes, ataca un tipo específico de corrupción común en la antigüedad: balanzas adulteradas para engañar en el comercio — el texto trata esto como parte de la misma injusticia social criticada en otros capítulos del libro.
  10. Ezequiel 45:10Orden práctica justo después de la crítica a los príncipes: usar balanzas y medidas justas en el comercio, previniendo el abuso económico contra el pueblo.
  11. Ezequiel 45:11Estandariza las unidades de medida — efa para sólidos, bato para líquidos — como fracciones iguales de una misma medida mayor, el homer, evitando el fraude por medidas inconsistentes.
  12. Ezequiel 45:12Estandariza también el siclo, unidad de peso usada como moneda, y sus fracciones, reforzando el mismo principio de justicia en las transacciones comerciales.
  13. Ezequiel 45:13Detalla la ofrenda obligatoria del pueblo: una fracción pequeña y fija de la cosecha de trigo y cebada, destinada al sustento del templo y del príncipe.
  14. Ezequiel 45:14Misma lógica de ofrenda obligatoria, ahora aplicada al aceite, con su propia unidad de medida.
  15. Ezequiel 45:15Incluye también un cordero del rebaño como parte de esta contribución regular, destinado a distintos tipos de ofrenda y a la expiación del pueblo.
  16. Ezequiel 45:16Deja claro que esta contribución es responsabilidad de todo el pueblo de la tierra, entregada por medio del príncipe.
  17. Ezequiel 45:17Detalla la función central del príncipe en el sistema de culto: él costea y provee las ofrendas en todas las fiestas, lunas nuevas y sábados — un papel de sostén, no de sacerdote.
  18. Ezequiel 45:18Las instrucciones para la Pascua en este templo futuro tienen pequeñas diferencias respecto a las reglas de Éxodo y Levítico, como el número de días y sacrificios — un punto reconocido y discutido desde hace mucho por quienes estudian el libro, sin que el propio texto explique la diferencia.
  19. Ezequiel 45:19Detalla el ritual de purificación del santuario: la sangre del sacrificio se aplica en las jambas de la casa y del altar, parecido al ritual de consagración del capítulo 43.
  20. Ezequiel 45:20El mismo ritual se repite el séptimo día del mes, específicamente por pecados cometidos por error o ignorancia — reconociendo que no toda falla es intencional.
  21. Ezequiel 45:21Instituye la celebración de la Pascua, con siete días de pan sin levadura, en el mismo mes de la purificación del templo.
  22. Ezequiel 45:22El príncipe asume el costo del sacrificio de expiación por el pecado en ese día, tanto por sí mismo como por todo el pueblo.
  23. Ezequiel 45:23Detalla los sacrificios diarios durante los siete días de la Pascua: siete becerros y siete carneros por día, además de un macho cabrío para expiación.
  24. Ezequiel 45:24Especifica las cantidades de ofrenda de cereales y aceite que acompañan a cada animal sacrificado en esos días.
  25. Ezequiel 45:25Instituye una segunda fiesta de siete días, en el séptimo mes, equivalente a la antigua Fiesta de los Tabernáculos, siguiendo el mismo patrón de sacrificios de la Pascua.

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