Ester 8

BLIVRE · Capítulo 8/10

¹Naquele mesmo dia o rei Assuero deu à rainha Ester a casa de Hamã, inimigo dos judeus; e Mardoqueu veio diante do rei, porque Ester [lhe] declarara o que ele era dela.

²E o rei tirou o seu anel que tinha tomado de Hamã, e o deu a Mardoqueu. E Ester pôs a Mardoqueu sobre [o comando] da casa de Hamã.

³Ester falou novamente diante do rei, e lançou-se a seus pés, chorando e suplicando-lhe que revogasse a maldade de Hamã, agagita, e seu plano que tinha tramado contra os judeus.

⁴Então o rei apontou para Ester o cetro de ouro; e Ester se levantou, e se pôs em pé diante do rei.

⁵E disse: Se for do agrado do rei, e se tenho achado favor diante dele, e se for correto perante o rei, e se eu lhe agrado em seus olhos, escreva-se que sejam revogadas as cartas do plano de Hamã, filho de Hamedata, agagita, que ele escreveu para destruir os judeus que estão em todas as províncias do rei.

⁶Pois como poderei eu ver o mal que sobrevirá a meu povo? Como poderei eu ver a destruição dos meus parentes?

⁷Então o rei Assuero respondeu à rainha Ester e ao judeu Mardoqueu: Eis que dei a Ester a casa de Hamã, e a ele enforcaram na forca, por ter tentado matar os judeus.

⁸Escrevei, pois, vós aos judeus como bem vos parecer em nome do rei, e selai o com o anel do rei; porque a escritura que é selada com o anel do rei, não pode ser revogada.

⁹Então foram chamados os escrivães do rei naquele mesmo instante, no terceiro mês (que é Sivã), ao [dia] vinte e três do mesmo; e escreveu-se conforme tudo quanto Mardoqueu mandou, aos judeus, como também aos sátrapas, aos governadores, e aos líderes das províncias, que [se estendem] da Índia até Cuxe, cento e vinte e sete províncias, a cada província segundo sua escrita, e a cada povo conforme sua língua; como também aos judeus conforme sua escrita, e conforme sua língua.

¹⁰E escreveu-se em nome do rei Assuero, e selou-se com o anel do rei; e as cartas foram enviados por meio dos mensageiros por correios a cavalo, que cavalgavam sobre velozes cavalos, os quais pertenciam ao rei.

¹¹Que o rei concedia aos judeus que havia em todas a cidades, que se ajuntassem e se pusessem em defesa de suas vidas, para destruírem, matarem e exterminarem todas as tropas de povo e província que viesse contra eles, até a crianças como a mulheres, e [os] despojassem de seus bens;

¹²Em um mesmo dia, em todas as províncias do rei Assuero, no [dia] treze do décimo segundo mês, que é o mês de Adar.

¹³A cópia da carta dada como decreto em todas as províncias foi anunciada publicamente a todos os povo, para que os judeus estivessem preparados para aquele dia, para se vingarem de seus inimigos.

¹⁴Os mensageiros, sobre cavalos velozes, saíram apressadamente, impelidos pela ordem do rei; e o decreto também foi publicado na fortaleza de Susã.

¹⁵Então Mardoqueu saiu de diante do rei com vestido real de azul celeste e branco, como também com uma grande coroa de ouro, e um manto de linho e púrpura; e a cidade de Susã jubilou e se alegrou.

¹⁶[E] para os judeus houve luz, alegria, júbilo, e honra.

¹⁷Também em cada província e em cada cidade aonde chegava a palavra do rei e seu decreto, havia entre os judeus alegria e júbilo, banquetes e dia de prazer. E muitos dos povos da terra se tornaram como judeus, porque o temor aos judeus havia caído sobre eles.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Con Amán muerto, el rey le da a Mardoqueo el cargo y los bienes de Amán. Como el decreto de exterminio contra los judíos no podía ser revocado, se emite un nuevo decreto que permite a los judíos defenderse de sus atacantes en todo el imperio.

Explicación

Las leyes persas tenían una característica curiosa e históricamente documentada: un decreto sellado con el anillo del rey no podía cancelarse, ni siquiera por el propio rey. La solución creativa que se encuentra es emitir un segundo decreto, que no revoca el primero, pero concede a los judíos el derecho de armarse y contraatacar frente a cualquier ataque. Este detalle muestra cómo la justicia, a veces, no logra borrar por completo un mal ya decretado, pero puede abrir nuevos caminos para revertir sus consecuencias. La alegría que se extiende por las comunidades judías del imperio, con muchas personas de otras naciones haciéndose judías por temor y admiración, muestra el impacto público de este giro de la suerte.

Curiosidades

La imposibilidad de revocar las leyes persas selladas con el anillo real está confirmada por otras fuentes históricas y literarias de la época, incluyendo referencias en Daniel 6, sobre la ley que condenó a Daniel al foso de los leones.
Mardoqueo recibe el anillo de sellar del rey, el mismo símbolo de autoridad que antes pertenecía a Amán, en una transferencia simbólica completa de poder del villano al héroe de la historia.

Explicación versículo por versículo

Ester 8:1Tan pronto como Amán muere, Ester finalmente revela al rey su parentesco con Mardoqueo, y el rey le entrega toda la propiedad confiscada del antiguo enemigo.
Ester 8:2El mismo anillo que le había dado poder a Amán para decretar la destrucción de los judíos pasa ahora directamente a manos de Mardoqueo.
Ester 8:3Aunque Amán ya estaba muerto, el decreto de exterminio seguía vigente, así que Ester tiene que implorar de nuevo, esta vez llorando a los pies del rey, para intentar revertir la ley.
Ester 8:4El rey repite el mismo gesto de aceptación del capítulo 5, extendiendo el cetro dorado, permitiendo que Ester se levante y continúe con su pedido.
Ester 8:5Ester pide específicamente que las cartas originales de Amán sean anuladas mediante un nuevo decreto oficial.
Ester 8:6Ester expresa con claridad emocional el motivo de su pedido: no soportaría presenciar la destrucción de su propio pueblo y de su propia familia.
Ester 8:7El rey ya había hecho parte de la justicia al entregar los bienes de Amán y ejecutarlo, pero explica un problema técnico: el decreto original en sí no podía simplemente cancelarse.
Ester 8:8Como una ley firmada con el anillo del rey no podía revocarse según la costumbre persa, la solución encontrada es escribir un segundo decreto que no anula el primero, pero da a los judíos el derecho de defenderse. Es una salida jurídica dentro de las propias reglas rígidas del imperio.
Ester 8:9Un nuevo decreto es redactado, esta vez dictado por Mardoqueo, y traducido a todos los idiomas del imperio, incluyendo específicamente una versión en la lengua y escritura de los propios judíos.
Ester 8:10El nuevo decreto se envía con la máxima urgencia, usando los mejores caballos de carrera disponibles en el sistema de correo real persa.
Ester 8:11El nuevo decreto autoriza a los judíos, en cada ciudad, a reunirse para defender sus vidas y devolver el golpe a quien los atacara, incluyendo destruir a quien intentara cumplir el decreto anterior de exterminio. La amenaza de muerte se transforma, así, en permiso legal de autodefensa.
Ester 8:12Como no podía revocar la fecha original del ataque planeado por Amán, el nuevo decreto simplemente permite que los judíos se defiendan ese mismo día, trece de adar.
Ester 8:13Así como el decreto original de Amán había sido publicado con anticipación, este nuevo decreto también se divulga con tiempo, pero ahora dando a los judíos la oportunidad de prepararse para la defensa.
Ester 8:14Los mensajeros parten con la misma urgencia del decreto anterior, difundiendo la noticia por todo el imperio lo más rápido posible.
Ester 8:15Mardoqueo aparece vestido con los colores y símbolos de la realeza persa, un contraste total con la ropa de luto que usaba al comienzo de la crisis, y toda la ciudad celebra el cambio de suerte.
Ester 8:16El texto resume el giro de forma poética: donde antes había luto y desesperación, ahora hay luz, alegría y honra para el pueblo judío.
Ester 8:17La noticia del nuevo decreto trae alegría y fiesta entre los judíos por todo el imperio, y el texto añade que muchas personas de otros pueblos pasaron a declararse judías, por miedo a lo que los judíos se habían vuelto capaces de hacer.