Ester 1

BLIVRE · Capítulo 1/10

¹E aconteceu nos dias de Assuero (o Assuero que reinou desde a Índia até Cuxe sobre cento e vinte e sete províncias),

²Que naqueles dias, quando o rei Assuero se sentou sobre o trono de seu reino, na fortaleza de Susã,

³No terceiro ano de seu reinado, ele fez um banquete a todos seus príncipes e a seus servos, tendo diante dele o exército de Pérsia e da Média, os maiorais e os governadores das províncias,

⁴Para mostrar as riquezas da glória de seu reino, e o esplendor de sua majestosa grandeza, por muitos dias: cento e oitenta dias.

⁵E acabados aqueles dias, o rei fez um banquete a todo o povo que se achava na fortaleza de Susã, desde o maior até o menor, durante sete dias, no pátio do jardim do palácio real.

⁶[As cortinas eram] de linho branco e azul celeste, amarradas com cordões de linho fino e púrpura, argolas de prata e colunas de mármore; os leitos eram de ouro e de prata, sobre um piso de pórfiro , mármore, madrepérola e pedras preciosas.

⁷E dava-se de beber em taças de ouro, e as taças eram diferentes umas das outras; e havia muito vinho real, conforme a generosidade do rei.

⁸E de acordo com a lei, a bebida era sem restrições; porque assim o rei tinha mandado a todos os oficiais de sua casa; que fizessem conforme a vontade de cada um.

⁹Também a rainha Vasti fez banquete para as mulheres, na casa real do rei Assuero.

¹⁰No sétimo dia, quando o coração do rei estava alegre do vinho, mandou a Meumã, Bizta, Harbona, Bigtá, Abagta, Zetar, e Carcas, sete eunucos que serviam diante do rei Assuero,

¹¹Que trouxessem à rainha Vasti com a coroa real diante do rei, para mostrar aos povos e aos príncipes sua beleza; pois ela tinha linda aparência.

¹²Porém a rainha Vasti recusou vir à ordem do rei por meio dos eunucos; por isso o rei se enfureceu muito, e sua ira se acendeu nele.

¹³Então o rei perguntou aos sábios que entendiam dos tempos (porque assim era o costume do rei para com todos os que sabiam a lei e o direito;

¹⁴E os mais próximos dele eram Carsena, Setar, Adamata, Társis, Meres, Marsena, e Memucã, sete príncipes da Pérsia e da Média, que viam o rosto do rei, e se sentavam nas [posições] principais do reino)

¹⁵O que se devia fazer segundo a lei com a rainha Vasti, por não ter cumprido a ordem do rei Assuero por meio dos eunucos.

¹⁶Então Memucã disse na presença do rei e dos príncipes: A rainha Vasti pecou não somente contra o rei, mas também contra todos os príncipes, e contra todos os povos que há em todas as províncias do rei Assuero.

¹⁷Pois o que a rainha fez será notícia a todas as mulheres, de modo que desprezarão seus maridos em seus olhos, quando lhes for dito: O rei Assuero mandou trazer diante de si à rainha Vasti, porém ela não veio.

¹⁸Então neste dia as princesas da Pérsia e da Média dirão [o mesmo] a todos os príncipes do rei, quando ouvirem o que a rainha fez; e [assim] haverá muito desprezo e indignação.

¹⁹Se for do agrado do rei, seja feito de sua parte um mandamento real, e escreva-se nas leis da Pérsia e da Média, e que não se possa revogar: que Vasti nunca mais venha diante do rei Assuero; e o reino dela seja dado a outra que seja melhor que ela.

²⁰E quando o mandamento que o rei ordenar for ouvido em todo o seu reino (ainda que seja grande), todas as mulheres darão honra a seus maridos, desde o maior até o menor.

²¹E esta palavra foi do agrado dos olhos do rei e dos príncipes, e o rei fez conforme o que Memucã havia dito;

²²Então enviou cartas a todas a províncias do rei, a cada província segundo sua escrita, e a cada povo segundo sua língua, que todo homem fosse senhor em sua casa, e falasse isto conforme a língua de cada povo.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El rey persa Asuero organiza un banquete lujoso y ordena que la reina Vasti se presente ante todos para mostrar su belleza. Ella se niega, y el rey, aconsejado por sus príncipes, la destituye como reina.

Explicación

El libro comienza mostrando el poder y el exceso del imperio persa, con un banquete de 180 días exhibiendo riquezas. La negativa de Vasti, probablemente porque no quería ser expuesta como un objeto ante hombres ebrios, resulta en consecuencias desproporcionadas, movidas más por el orgullo herido del rey y por el temor de los consejeros de que otras mujeres siguieran su ejemplo de desobediencia. Es interesante notar que Dios no es mencionado ni una sola vez en este capítulo, ni en todo el libro de Ester — algo único en la Biblia — lo que ya sugiere un tema central de la historia: Dios trabaja entre bastidores, aun cuando parece ausente de las decisiones humanas.

Curiosidades

Ester es el único libro del Antiguo Testamento que nunca menciona el nombre de Dios directamente, algo que generó debates entre los estudiosos judíos sobre incluirlo en el canon bíblico, aunque su mensaje de providencia divina está implícito en toda la trama.
El rey Asuero suele ser identificado por los historiadores con Jerjes I, quien gobernó el imperio persa entre 486 y 465 a.C., conocido también por sus guerras contra Grecia.

Explicación versículo por versículo

Ester 1:1Asuero se identifica con el rey persa Jerjes I, cuyo imperio iba desde la India hasta Etiopía, abarcando ciento veintisiete provincias, uno de los mayores jamás vistos hasta entonces.
Ester 1:2La escena ocurre en Susa, una de las capitales persas, la misma ciudad donde décadas después Nehemías serviría como copero del rey.
Ester 1:3En el tercer año del reinado de Asuero, él reúne a todos los líderes militares y políticos del imperio en una gran celebración, probablemente para planear la campaña militar contra Grecia registrada en esa misma época.
Ester 1:4El rey Asuero organiza un banquete de ciento ochenta días solo para exhibir las riquezas de su imperio a los príncipes y siervos, una exageración que marca el tono de la corte persa: todo allí se hace a escala gigantesca, para impresionar. Es ese ambiente de lujo y poder concentrado en un solo hombre el que sirve de telón de fondo para toda la historia de Ester.
Ester 1:5Después de los ciento ochenta días para la élite, el rey todavía organiza una segunda fiesta de siete días, esta vez abierta a todo el pueblo de la capital, no solo a los nobles.
Ester 1:6La descripción detallada de la decoración, telas finas, columnas de mármol, muebles de oro y plata, sirve para mostrar visualmente el lujo exagerado de la corte persa incluso antes de que comience la historia.
Ester 1:7Cada invitado bebía en una copa de oro diferente, un detalle que refuerza la exageración deliberada de la celebración.
Ester 1:8A diferencia de la costumbre común de obligar a los invitados a beber copa por copa junto con el anfitrión, el rey decreta que cada uno bebiera a su propia medida.
Ester 1:9Mientras el rey festeja con los hombres, la reina Vasti organiza su propia fiesta separada para las mujeres de la corte, un detalle que ayuda a entender la escena del pedido del rey poco después.
Ester 1:10En el último día de la fiesta, ya bastante ebrio, el rey envía a siete eunucos de confianza a buscar a la reina; el vino parece haber influido directamente en esa decisión.
Ester 1:11El pedido del rey era básicamente exhibir la belleza de la reina como un trofeo más ante todos los invitados ebrios de la fiesta.
Ester 1:12La reina Vasti se niega a presentarse ante los invitados cuando el rey la llama, y esa negativa, por pequeña que parezca hoy, se trata en la corte como un escándalo político capaz de socavar la autoridad de todos los maridos del imperio. Es ese gesto de rechazo el que abre camino a la elección de una nueva reina, más adelante.
Ester 1:13En vez de decidir solo, el rey consulta formalmente a sus consejeros jurídicos, siguiendo la costumbre persa de tratar incluso los asuntos personales como cuestiones de estado.
Ester 1:14Siete príncipes de altísima confianza, con acceso directo y constante al rey, forman el consejo que decidirá el destino de Vasti.
Ester 1:15La pregunta formal del rey trata la negativa de Vasti como una cuestión legal, no emocional: qué manda la ley hacer ante ese tipo de desobediencia.
Ester 1:16Memucán exagera la gravedad del caso, transformando una negativa personal de la reina en un crimen contra todo el imperio, no solo contra su marido.
Ester 1:17El argumento de Memucán trata básicamente sobre control social: si la negativa de Vasti no fuera castigada, otras mujeres del imperio podrían sentirse libres para desobedecer a sus propios maridos.
Ester 1:18Memucán prevé una reacción en cadena: si las mujeres de la nobleza se enteran del caso, la falta de respeto conyugal podría extenderse rápidamente por todo el imperio.
Ester 1:19El decreto contra Vasti se registra “entre las leyes de Persia y de Media”, que según la costumbre de aquel imperio no podían ser revocadas después de firmadas por el rey. Esta regla de que una ley real, una vez sellada, era irreversible vuelve a aparecer de forma decisiva más adelante en la historia.
Ester 1:20La solución propuesta es simbólica y amplia: un decreto oficial, divulgado por todo el imperio gigantesco, para reforzar públicamente la autoridad de los maridos sobre sus esposas.
Ester 1:21El rey acepta la sugerencia sin cuestionarla, y el consejo de Memucán se convierte en decreto oficial del imperio, decisión que, sin que él lo sepa, abrirá espacio para que Ester entre en la historia.
Ester 1:22El decreto se traduce y distribuye en cada idioma y escritura usados dentro del imperio, un esfuerzo de comunicación enorme solo para reforzar la autoridad masculina dentro de casa.