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1 João 4

ARC · Capítulo 4/5

1Amados, não creiaes a todo o espirito, mas provae se os espiritos são de Deus; porque já muitos falsos prophetas se teem levantado no mundo.

2N'isto conhecereis o Espirito de Deus: Todo o espirito que confessa que Jesus Christo veiu em carne é de Deus;

3E todo o espirito que não confessa que Jesus Christo veiu em carne não é de Deus; e tal é o espirito do anti-christo, do qual já ouvistes que ha de vir, e já agora está no mundo.

4Filhinhos, sois de Deus, e já o tendes vencido; porque maior é o que está em vós do que o que está no mundo.

5Do mundo são, por isso fallam do mundo, e o mundo os ouve.

6Nós somos de Deus; aquelle que conhece a Deus ouve-nos; aquelle que não é de Deus não nos ouve. N'isto conhecemos nós o espirito da verdade e o espirito do erro

7Amados, amemo-nos uns aos outros; porque a caridade é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.

8Aquelle que não ama não tem conhecido a Deus; porque Deus é caridade.

9N'isto se manifestou a caridade de Deus para comnosco: que Deus enviou seu Filho unigenito ao mundo, para que por elle vivamos.

10N'isto está a caridade, não que nós tenhamos amado a Deus, mas que elle nos amou a nós, e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos peccados.

11Amados, se Deus assim nos amou, tambem nos devemos amar uns aos outros.

12Ninguem jámais viu a Deus; e, se nos amamos uns aos outros, Deus está em nós, e em nós é perfeita a sua caridade.

13N'isto conhecemos que estamos n'elle, e elle em nós, porquanto nos deu do seu Espirito,

14E vimos, e testificamos que o Pae enviou seu Filho para Salvador do mundo.

15Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está n'elle, e elle em Deus.

16E nós conhecemos, e cremos o amor que Deus nos tem. Deus é caridade; e quem está em caridade está em Deus, e Deus n'elle.

17N'isto é perfeita a caridade para comnosco, para que no dia do juizo tenhamos confiança, porque qual elle é somos nós tambem n'este mundo.

18Na caridade não ha temor, antes a perfeita caridade lança fóra o temor; porque o temor tem a pena, e o que teme não está perfeito em caridade.

19Nós o amamos a elle porque elle nos amou primeiro.

20Se alguem diz: Eu amo a Deus, e aborrece a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu, como pode amar a Deus, a quem não viu?

21E d'elle temos este mandamento: que quem ama a Deus ame tambem a seu irmão.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Juan enseña a probar los espíritus, pues no toda enseñanza espiritual viene de Dios, y afirma que la prueba central es reconocer que Jesucristo vino en carne. Declara que Dios es amor, y que amarnos unos a otros es la prueba de que conocemos a Dios, pues nadie lo ha visto jamás, pero su amor se perfecciona en nosotros cuando amamos.

Explicación

La prueba espiritual que propone Juan —confesar que Jesucristo vino en carne— combate directamente una enseñanza llamada docetismo, que veía la materia como algo malo y por eso negaba que Jesús tuviera un cuerpo humano real, atribuyéndole solo apariencia de carne. La declaración 'Dios es amor' (4:8, 16) es una de las definiciones más concisas y profundas de toda la Biblia sobre la naturaleza de Dios, yendo más allá de decir que Dios ama para afirmar que el amor es su propia esencia. Juan argumenta que, dado que nadie puede ver a Dios directamente, el amor mutuo entre los cristianos se convierte en la evidencia visible y tangible de la presencia invisible de Dios en el mundo. La aplicación de hoy es recordar que las doctrinas correctas sobre Jesús siempre deben ir de la mano con el amor genuino por los demás.

Curiosidades

  • La afirmación 'Dios es amor' (4:8 y 4:16) aparece solamente en esta carta en toda la Biblia, convirtiéndose en una de las frases más citadas y traducidas de todas las Escrituras cristianas en prácticamente todos los idiomas del mundo.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 João 4:1La prueba sugerida para “probar los espíritus”, es decir, evaluar enseñanzas y profetas, es justamente saber si la persona confiesa que “Jesucristo es venido en carne” — negar esto es llamado espíritu del anticristo, conectando de vuelta con el tema ya tratado en el capítulo 2.
  2. 1 João 4:2Da la prueba concreta para “probar los espíritus” mencionada en el versículo anterior: toda enseñanza que reconoce que Jesucristo vino realmente en carne humana viene de Dios.
  3. 1 João 4:3La prueba inversa: cualquier enseñanza que niegue esa humanidad real de Jesús no viene de Dios — se identifica con el “espíritu del anticristo”, ya anunciado antes y ya presente en ese momento.
  4. 1 João 4:4Tranquiliza a los lectores sobre esas falsas enseñanzas: ellos ya vencieron a esos engañadores, porque Dios, que está en ellos, es mayor que cualquier fuerza espiritual contraria en el mundo.
  5. 1 João 4:5Explica por qué esos falsos maestros tienen éxito con algunas personas: pertenecen al mundo, hablan el lenguaje del mundo, y por eso el mundo los escucha con facilidad.
  6. 1 João 4:6Contrasta con el versículo anterior: quien realmente conoce a Dios escucha a los apóstoles (“nosotros”), y esa diferencia de audiencia ayuda a distinguir el espíritu de verdad del espíritu de error.
  7. 1 João 4:7Introduce el tema central del resto del capítulo: amarse unos a otros porque el amor viene de Dios, y quien ama de verdad muestra que nació de Dios y lo conoce.
  8. 1 João 4:8La frase “Dios es amor” no es apenas una cualidad más atribuida a Dios, sino prácticamente una definición — el texto usa esta idea como base para todo lo que dice sobre amarse unos a otros en los versículos siguientes.
  9. 1 João 4:9Explica cómo se hizo visible el amor de Dios: envió a su propio Hijo unigénito al mundo, con el propósito claro de dar vida por medio de él.
  10. 1 João 4:10Explicar que el amor de Dios no comenzó con los seres humanos amando primero, sino con Dios enviando a su Hijo en “propiciación” por los pecados, invierte la lógica común de que el amor humano es el punto de partida — aquí, siempre es una respuesta.
  11. 1 João 4:11Saca una conclusión práctica del amor de Dios descrito en los versículos anteriores: ya que Dios amó tanto, los cristianos también tienen la obligación de amarse unos a otros.
  12. 1 João 4:12Decir que “ninguno vió jamás á Dios”, pero que él se hace visible cuando nos amamos unos a otros, propone el amor mutuo como una forma práctica de hacer perceptible a Dios, ya que no puede ser visto directamente.
  13. 1 João 4:13Da otra señal de que Dios y el creyente viven en mutua permanencia: la presencia del propio Espíritu de Dios dado a cada uno.
  14. 1 João 4:14Retoma el lenguaje de testigo ocular del inicio de la carta: los apóstoles vieron con sus propios ojos y testifican que el Padre envió al Hijo como Salvador del mundo.
  15. 1 João 4:15Repite la prueba de fe ya usada antes: reconocer públicamente que Jesús es el Hijo de Dios es señal de una relación mutua entre esa persona y Dios.
  16. 1 João 4:16Refuerza la definición central del capítulo, “Dios es amor”, y conecta vivir en amor con vivir dentro de una relación real con Dios.
  17. 1 João 4:17Explica el efecto práctico de un amor maduro: da confianza para el día del juicio final, porque el creyente ya refleja en el mundo el mismo carácter de Cristo.
  18. 1 João 4:18La idea de que “el perfecto amor echa fuera el temor” describe una relación entre confianza y miedo: donde hay certeza del amor de Dios, argumenta el texto, no queda espacio para el temor al juicio, porque el temor y el castigo están ligados.
  19. 1 João 4:19Resume de forma simple el origen del amor cristiano: no es una iniciativa humana, es siempre una respuesta al hecho de que Dios amó primero.
  20. 1 João 4:20Hace imposible separar el amor a Dios del amor al hermano: es contradictorio (“mentiroso”) decir que se ama a Dios, a quien no se ve, mientras se odia a un hermano, a quien se ve todos los días.
  21. 1 João 4:21Cierra el capítulo citando directamente el mandamiento de Jesús: quien ama a Dios debe, como consecuencia directa, amar también a su hermano.

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