✝
← Biblia
ARCBLIVREKJVVBL

1 Pedro 1

ARC · Capítulo 1/5

1Pedro, apostolo de Jesus Christo, aos estrangeiros dispersos no Ponto, Galacia, Cappadocia, Asia e Bithynia;

2Eleitos segundo a presciencia de Deus Pae, em sanctificação do Espirito, para a obediencia e aspersão do sangue de Jesus Christo: graça e paz vos seja multiplicada.

3Bemdito seja o Deus e Pae de nosso Senhor Jesus Christo, que, segundo a sua grande misericordia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela resurreição de Jesus Christo d'entre os mortos,

4Para herança incorruptivel, incontaminavel, e que se não pode murchar, guardada nos céus para vós,

5Que pela fé estaes guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no ultimo tempo.

6Em que vós vos alegraes, estando agora (se é que assim importa) por um pouco contristados com varias tentações.

7Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o oiro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e gloria, na revelação de Jesus Christo:

8Ao qual, não havendo visto, o amaes; no qual, não o vendo agora, porém crendo, vos alegraes com gozo ineffavel e glorioso;

9Alcançando o fim da vossa fé, a salvação das almas.

10Da qual salvação inquiriram e examinaram os prophetas que prophetizaram da graça que vos foi dada:

11Indagando que tempo ou que maneira de tempo, o Espirito de Christo, que estava n'elles, indicava, anteriormente testificando os soffrimentos que a Christo haviam de vir, e a gloria que se lhes havia de seguir.

12Aos quaes foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, ministravam estas coisas que agora vos foram annunciadas por aquelles que, pelo Espirito Sancto enviado do céu, vos prégaram o evangelho: para as quaes coisas os anjos desejam bem attentar.

13Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, e sobrios, esperae inteiramente na graça que se vos offereceu na revelação de Jesus Christo;

14Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscencias que d'antes havia em vossa ignorancia;

15Mas, como é sancto aquelle que vos chamou, sêde vós tambem sanctos em toda a vossa maneira de viver;

16Porquanto escripto está: Sêde sanctos, porque eu sou sancto.

17E, se invocaes por Pae aquelle que, sem accepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andae em temor, durante o tempo da vossa peregrinação:

18Sabendo que não com coisas corruptiveis, como prata ou oiro, fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos paes,

19Mas com o precioso sangue de Christo, como de um cordeiro immaculado e incontaminado,

20O qual, na verdade, já d'antes foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, porém manifestado n'estes ultimos tempos por amor de vós

21Que por elle crêdes em Deus, o qual o resuscitou dos mortos, e lhe deu gloria, para que a vossa fé e esperança estivessem em Deus;

22Purificando as vossas almas na obediencia da verdade, pelo Espirito, para caridade fraternal, não fingida; amae-vos ardentemente uns aos outros com um coração puro;

23Sendo de novo gerados, não de semente corruptivel, mas da incorruptivel, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.

24Porque toda a carne é como herva, e toda a gloria do homem como a flôr da herva. Seccou-se a herva, e caiu a sua flôr:

25Mas a palavra do Senhor permanece para sempre; e esta é a palavra que entre vós foi evangelizada.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pedro escribe a cristianos dispersos que enfrentan persecución, recordándoles que han sido engendrados de nuevo para una esperanza viva mediante la resurrección de Jesús. Los exhorta a vivir en santidad, sabiendo que fueron rescatados por la preciosa sangre de Cristo.

Explicación

Los destinatarios eran cristianos dispersos por varias provincias de la actual Turquía, muchos de ellos probablemente enfrentando desconfianza y hostilidad social por su nueva fe. Pedro los anima recordándoles que su herencia está guardada en los cielos, incorruptible, lo cual da sentido a los sufrimientos temporales que prueban la autenticidad de la fe, como el oro es probado por el fuego. La cita 'Sed santos, porque yo soy santo' proviene directamente de Levítico, mostrando continuidad entre el llamado de Israel y el llamado de la iglesia. La aplicación práctica de hoy es que la esperanza en algo eterno y seguro puede sostener a alguien en medio de las dificultades presentes.

Curiosidades

  • La cita 'Sed santos, porque yo soy santo' (1:16) aparece originalmente en Levítico 11:44-45, y Pedro la aplica directamente a los cristianos, mostrando cómo conecta el llamado de Israel con la vocación de la iglesia.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Pedro 1:1La palabra “esparcidos”, o dispersión, se refiere a comunidades judías y cristianas repartidas fuera de su tierra de origen, viviendo como minoría en medio de otros pueblos — en Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, todas regiones de lo que hoy es Turquía. La carta está dirigida a esos grupos que vivían como extranjeros donde estaban.
  2. 1 Pedro 1:2El saludo de apertura ya resume la fe cristiana en una frase: elegidos por Dios Padre, transformados por el Espíritu, y purificados por la sangre de Cristo — las tres personas de la Trinidad actuando juntas en la vida del creyente.
  3. 1 Pedro 1:3Comienza la carta con alabanza, no con queja, aunque escribe a gente que sufre persecución: la resurrección de Jesús es la base concreta de esa esperanza “viva” — no un deseo vago, sino algo fundamentado en un hecho histórico.
  4. 1 Pedro 1:4Describe lo que espera a los cristianos como una herencia guardada en el cielo, a prueba de todo lo que destruye una herencia común: no se pudre, no se contamina, no se marchita — a diferencia de cualquier riqueza terrenal.
  5. 1 Pedro 1:5Garantiza que esa herencia no depende solo del esfuerzo propio: es el propio poder de Dios el que guarda al creyente, mediante la fe, hasta que la salvación completa sea revelada al final de los tiempos.
  6. 1 Pedro 1:6Reconoce la alegría y la tristeza al mismo tiempo: aun con esa esperanza fuerte, es normal sentir tristeza real por las dificultades presentes — y el texto trata esto como algo temporal, “un poco de tiempo”.
  7. 1 Pedro 1:7Comparar la “prueba de vuestra fe” con el oro refinado por el fuego, y decir que es mucho más preciosa que el propio oro, es una imagen sobre cómo las dificultades pueden funcionar como un proceso de purificación, no como castigo — sin negar que pasar por ellas es difícil.
  8. 1 Pedro 1:8Describe una fe que ama y se alegra en alguien que nunca fue visto personalmente — los lectores no conocieron a Jesús físicamente, pero el amor y la alegría descritos aquí no dependen de eso.
  9. 1 Pedro 1:9Llama a la salvación “fin”, es decir, el objetivo final, hacia donde apuntan todo el tiempo esa fe, alegría y paciencia.
  10. 1 Pedro 1:10Dice que los propios profetas del Antiguo Testamento estudiaron con cuidado esa salvación que vendría — anunciaron algo que todavía no entendían completamente, pero que hoy los lectores ya viven.
  11. 1 Pedro 1:11Decir que los profetas del Antiguo Testamento “escudriñaron” tratando de entender los sufrimientos y la gloria que vendrían sobre Cristo sugiere que ellos mismos no tenían total claridad sobre cómo se cumplirían sus propias profecías — un detalle que reconoce límites en el entendimiento incluso de los profetas.
  12. 1 Pedro 1:12Dice que los profetas percibieron que los mensajes que anunciaban eran para una generación futura, no para ellos mismos — y que hasta los ángeles, según el texto, sienten curiosidad por ese plan de salvación.
  13. 1 Pedro 1:13“Ceñir los lomos” es una expresión de la época para prepararse para la acción, como alguien atándose la ropa larga para poder correr — aquí aplicada a la mente, pidiendo claridad y disciplina de pensamiento.
  14. 1 Pedro 1:14Pide una ruptura con el estilo de vida anterior a la fe, descrito aquí como impulsado por deseos vividos en un tiempo de “ignorancia” — no por maldad intencional, sino por no conocer todavía otro camino.
  15. 1 Pedro 1:15El modelo para la vida cristiana no es una lista de reglas aisladas, sino el propio carácter de Dios: su santidad debería reflejarse en cada área del comportamiento diario.
  16. 1 Pedro 1:16Cita Levítico, mostrando que ese llamado a la santidad no es novedad cristiana: ya era el estándar dado a Israel en el Antiguo Testamento, ahora extendido a la nueva comunidad de fe.
  17. 1 Pedro 1:17Recuerda que llamar a Dios Padre no elimina la responsabilidad: él juzga sin favoritismo, evaluando las acciones de cada uno — por eso la invitación a vivir con reverencia mientras dura esa “peregrinación” en la tierra.
  18. 1 Pedro 1:18Contrastar ser “rescatados” no con plata u oro, sino con “la sangre preciosa de Cristo” usa el lenguaje de rescate de esclavos o prisioneros, común en la época, para describir la liberación de un modo de vivir heredado de la tradición anterior.
  19. 1 Pedro 1:19Contrasta con el versículo anterior sobre la plata y el oro: el verdadero precio del rescate fue la sangre de Cristo, comparada con un cordero sin mancha — imagen que remite directamente a los sacrificios del Antiguo Testamento.
  20. 1 Pedro 1:20Afirma que el plan de Cristo ya existía incluso antes de la creación del mundo — no fue una solución de última hora, sino algo pensado desde siempre, revelado en el tiempo justo.
  21. 1 Pedro 1:21Explica en qué debe apoyarse la fe cristiana: no en una idea abstracta, sino en el hecho concreto de que Dios resucitó a Cristo — es ese evento el que sostiene tanto la fe como la esperanza de los lectores.
  22. 1 Pedro 1:22Vincula la obediencia a la verdad con un resultado práctico: amor genuino entre los hermanos en la fe, sin fingimiento — la pureza interna debería reflejarse concretamente en el trato mutuo.
  23. 1 Pedro 1:23Hablar de ser “renacidos... de incorruptible, por la palabra de Dios” retoma una idea también presente en el evangelio de Juan sobre nacer de nuevo, aquí explicada como algo que ocurre por medio del mensaje cristiano, y no por linaje familiar o herencia.
  24. 1 Pedro 1:24Cita Isaías 40 para recordar la fragilidad humana: todo logro y toda gloria de las personas se seca como la hierba bajo el calor — imagen usada para valorar lo que viene después, algo que no se seca.
  25. 1 Pedro 1:25En contraste con la hierba que se seca, la palabra de Dios se describe como permanente — y el texto identifica esa palabra directamente con el evangelio que los lectores ya habían recibido.

Capítulos

12345

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

App StoreGoogle Play

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.

App StoreGoogle Play