1 Timóteo 6

ARC · Capítulo 6/6

1Todos os servos que estão debaixo do jugo estimem a seus senhores por dignos de toda a honra, para que o nome de Deus e a doutrina não sejam blasphemados.

2E os que teem senhores fieis não os desprezem, por serem irmãos; antes os sirvam melhor, porquanto são fieis e amados, como tambem participantes d'este beneficio. Isto ensina e exhorta.

3Se alguem ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Christo, e com a doutrina que é conforme a piedade,

4É soberbo, e nada sabe, mas delira ácerca de questões e contendas de palavras, das quaes nascem invejas, porfias, blasphemias, ruins suspeitas,

5Perversas contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja ganho; aparta-te dos taes.

6Grande ganho é, porém, a piedade com contentamento.

7Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar d'elle.

8Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes.

9Mas os que querem ser ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscencias loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruina,

10Porque o amor do dinheiro é a raiz de todos os males; o que apetecendo alguns, se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dôres.

11Mas tu, ó homem de Deus, foge d'estas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, a caridade, a paciencia, a mansidão.

12Milita a boa milicia da fé, lança mão da vida eterna, para a qual tambem foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas.

13Mando-te diante de Deus, que todas as coisas vivifica, e de Christo Jesus, que diante de Poncio Pilatos testificou boa confissão,

14Que guardes este mandamento sem macula e reprehensão, até á apparição de nosso Senhor Jesus Christo;

15O qual a seu tempo mostrará o bemaventurado, e só poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores;

16Aquelle que é só o que tem a immortalidade, e habita na luz inaccessivel; a quem nenhum dos homens viu nem pode vêr: ao qual seja honra e poder sempiterno. Amen.

17Manda aos ricos d'este mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus vivo, que abundantemente nos dá todas as coisas para d'ellas gozarmos:

18Que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boamente, e sejam communicaveis;

19Que enthesourem para si mesmo um bom fundamento para o futuro, para que possam alcançar a vida eterna.

20Ó Timotheo, guarda o deposito que te foi confiado, tendo horror aos clamores vãos e profanos e ás opposições da falsamente chamada sciencia;

21A qual professando alguns, se desviaram da fé. A graça seja comtigo. Amen.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Pablo trata la relación entre siervos y señores, advierte contra el amor al dinero como raíz de muchos males, y exhorta a Timoteo a pelear la buena batalla de la fe. Termina pidiendo que los ricos usen sus bienes con generosidad.

Explicación

La famosa enseñanza de que “el amor del dinero es la raíz de todos los males” no condena la riqueza en sí, sino el apego desordenado a ella, que puede desviar a las personas de la fe y causar sufrimiento. Pablo contrasta esa búsqueda vana con la verdadera ganancia: la piedad acompañada de contentamiento. La instrucción final a los ricos no busca hacerlos sentir culpables, sino que sean generosos y no pongan su confianza en riquezas inciertas. La aplicación práctica de hoy es buscar un contentamiento genuino y usar los recursos materiales para el bien, en vez de dejar que el dinero se convierta en el centro de la vida.

Curiosidades

  • La frase completa y original es “el amor del dinero es la raíz de todos los males” — muchas veces citada de forma incompleta como 'el dinero es la raíz de todo mal', lo que cambia por completo el sentido del texto original.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Timóteo 6:1La esclavitud doméstica era parte común y legal de la sociedad romana, presente incluso dentro de iglesias cristianas formadas por amos y esclavos lado a lado. Pablo pide que los esclavos cristianos traten a sus amos con respeto, preocupado principalmente por evitar que la fe cristiana ganara fama de subversiva o desordenada ante quienes estaban afuera.
  2. 1 Timóteo 6:2Pablo trata también el caso en que el amo es cristiano: el esclavo no debería tratarlo con menos respeto solo por ser “hermanos” en la fe; al contrario, debería servirle todavía mejor.
  3. 1 Timóteo 6:3Pablo vuelve a advertir sobre los falsos maestros, llamando estándar a las “sanas palabras” de nuestro Señor Jesucristo, el criterio con el cual debería medirse cualquier enseñanza.
  4. 1 Timóteo 6:4Según Pablo, este tipo de maestro está lleno de orgullo y no entiende nada de la verdad, solo genera discusiones inútiles que terminan en envidia y peleas.
  5. 1 Timóteo 6:5Pablo denuncia a maestros que trataban la religión como un negocio, una forma de conseguir dinero o estatus usando la fe como fachada. Es este tipo de motivación lo que contrasta enseguida con la idea de que la verdadera ganancia es el contentamiento, no el lucro.
  6. 1 Timóteo 6:6Después de hablar de maestros que ven la religión como un negocio, Pablo da la respuesta correcta: la verdadera ganancia está en tener contentamiento junto con la fe, no en acumular.
  7. 1 Timóteo 6:7Pablo recuerda un hecho simple: nadie nace con nada y nadie puede llevarse nada cuando muere, una forma directa de relativizar la importancia de las posesiones.
  8. 1 Timóteo 6:8La conclusión práctica de Pablo es modesta: teniendo sustento y con qué cubrirse, eso ya debería bastar para vivir satisfecho.
  9. 1 Timóteo 6:9Pablo describe el deseo de hacerse rico como una trampa, que puede arrastrar a la persona hacia deseos descontrolados y perjudiciales, terminando en ruina.
  10. 1 Timóteo 6:10Es común escuchar este versículo citado como “el dinero es la raíz de todo mal”, pero el texto original es más específico: es el “amor del dinero” — el apego y la búsqueda obsesiva de él — lo que Pablo señala como problema, no el dinero en sí. Describe ese apego como algo que ya desvió a algunas personas de la fe y trajo sufrimiento innecesario.
  11. 1 Timóteo 6:11Pablo llama a Timoteo “hombre de Dios” y le pide que huya de esos vicios ligados al dinero, yendo en cambio tras la justicia, la fe, el amor y la paciencia.
  12. 1 Timóteo 6:12Pablo le recuerda a Timoteo un momento público en que declaró su fe delante de varias personas — posiblemente su bautismo o el momento en que fue comisionado para el ministerio. La imagen de “pelea la buena batalla de la fe” añade a ese recuerdo un tono de disciplina y compromiso continuo, no un evento único y cerrado.
  13. 1 Timóteo 6:13Pablo hace un llamado solemne, recordando al propio Jesús delante de Poncio Pilato, cuando confirmó su misión incluso bajo juicio, un ejemplo de fidelidad bajo presión.
  14. 1 Timóteo 6:14Pablo pide que Timoteo guarde este compromiso de fe sin fallas hasta el día en que Jesús vuelva, algo que la carta trata como seguro, pero sin fecha marcada.
  15. 1 Timóteo 6:15Pablo describe ese regreso de Jesús como algo que solo ocurrirá en el tiempo justo, determinado por Dios, llamado aquí “Rey de reyes, y Señor de señores”.
  16. 1 Timóteo 6:16Esta frase describe a Dios como algo que ningún ser humano puede enfrentar o alcanzar directamente por sí mismo — no porque él se esconda, sino porque su naturaleza sobrepasa la capacidad humana de ver y comprender. Es una forma de terminar el pensamiento reconociendo los límites del propio conocimiento delante de Dios, quien “habita en luz inaccesible”.
  17. 1 Timóteo 6:17Pablo vuelve al tema de la riqueza, ahora hablando directamente con los que ya son ricos: el pedido no es renunciar al dinero, sino no confiar en él, sino en Dios, que da todo para que se disfrute.
  18. 1 Timóteo 6:18En vez de acumular, Pablo espera que los ricos usen los recursos para hacer el bien, siendo generosos y dispuestos a compartir con quien lo necesita.
  19. 1 Timóteo 6:19Este tipo de generosidad, dice Pablo, construye un tipo diferente de seguridad para el futuro, no en bienes materiales, sino en un fundamento que lleva a la vida eterna.
  20. 1 Timóteo 6:20“Ciencia” aquí traduce una palabra griega que significa conocimiento, usada por ciertos grupos de la época que se jactaban de tener acceso a secretos espirituales avanzados, más allá de lo que enseñaba el evangelio común. Pablo llama a ese supuesto conocimiento “falsamente llamada ciencia”, cerrando la carta con la misma advertencia contra falsos maestros que abrió el primer capítulo.
  21. 1 Timóteo 6:21Pablo cierra la carta con una advertencia final sobre quienes se desviaron detrás de ese falso conocimiento, y una breve bendición de despedida.

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