1Entonces el Señor me mostró a Josué, el sumo sacerdote, en pie delante del ángel del Señor, y Satanás estaba en pie a su mano derecha, acusándolo.
2Y el Señor le dijo a Satanás: “El Señor te reprende, Satanás. Yo, el Señor que he escogido a Jerusalén, te reprendo. ¿Acaso no es como un carbón arrebatado de la fogata?”
3Josué estaba usando ropas sucias mientras estaba en pie delante del ángel.
4Y el ángel le dijo a aquellos que estaban allí: “Quiten su ropa sucia”. Y entonces le dijo a Josué: “Mira como he quitado tus pecados, y ahora te vestiré con ropas finas”.
5Entonces yo dije: “Pongan un turbante limpio sobre su cabeza”. Y pusieron un turbante limpio en su cabeza, y ropas, mientras el ángel del Señor permanecía en pie allí.
6Entonces el ángel del Señor le habló solemnemente a Josué, aconsejándole:
7“Esto es lo que el Señor Todopoderoso dice: Si sigues mis caminos y observas mis mandamientos, tú gobernarás mi Templo y sus atrios. Yo te dejaré caminar en medio de los que están aquí en pie.
8¡Presta atención, sumo sacerdote Josué, y todos los sacerdotes a quienes enseñas! Eres una señal de las cosas buenas que vendrán. ¡Miren! Yo traeré a mi siervo, la rama.
9Nota que he puesto una piedra preciosa delante de Josué, una sola piedra con siete ángulos. Miren que yo mismo tallaré siete ojos en ella, declara el Señor Todopoderoso, y borraré los pecados de esta tierra en un solo día.
10Ese día, todos invitarán a sus amigos a sentarse en paz bajo sus vides e higueras, dice el Señor Todopoderoso”.
📖 Chapter study
Summary
Zechariah sees the high priest Joshua standing before the angel of the LORD, accused by Satan, but God purifies him by exchanging his filthy garments for clean ones, and promises to send His servant called 'the Branch.'
Explanation
This vision depicts a heavenly courtroom scene: Joshua, representing the whole people and the priestly system itself, is wearing 'filthy garments,' symbolizing the sin accumulated during the exile, while Satan ('the accuser,' the literal meaning of the name) stands against him. Instead of allowing condemnation, God directly rebukes the accuser and orders the filthy garments to be exchanged for clean ones, a powerful image of forgiveness and unearned restoration. The promise of a future 'Branch' (or sprout), associated with a stone with seven eyes that removes iniquity 'in one day,' is interpreted as a messianic prophecy about Christ, who would bring definitive purification. The application for today: when facing just accusations against our sin, it is God's direct intervention, not our own merit, that clothes us anew and restores us.
Fun facts
- 'Satan' here is used with the definite article in Hebrew ('ha-satan'), literally meaning 'the accuser' or 'the adversary,' a legal function more than necessarily a proper name in this specific Old Testament context.
- The title 'the Branch' (or 'sprout') is also used by Jeremiah (23:5) and Isaiah (11:1) to describe the Messiah as a new shoot that would grow from the seemingly cut-off line of David, an agricultural image of hope after apparent destruction.