Neemias 11
- E os líderes do povo habitaram em Jerusalém; porém os demais do povo lançaram sortes para trazerem um de dez para habitar na santa cidade de Jerusalém, e as nove partes nas outras cidades.
- E o povo abençoou a todos os homens que voluntariamente se ofereceram para habitarem em Jerusalém.
- E estes são os chefes da província que habitaram em Jerusalém (porém os israelitas, os sacerdotes e os levitas, os servos do templo, e os filhos dos servos de Salomão, nas cidades de Judá, habitaram cada um em sua possessão, em suas cidades).
- Habitaram, pois, em Jerusalém , [alguns] dos filhos de Judá, e dos filhos de Benjamim. Dos filhos de Judá: Ataías, filho de Uzias, filho de Zacarias, filho de Amarias, filho de Sefatias, filho de Maalaleel, dos filhos de Perez;
- E Maaseias filho de Baruque, filho de Col-Hozé, filho de Hazaías, filho de Adaías, filho de Joiaribe, filho de Zacarias, filho de Siloni.
- Todos os filhos de Perez que habitaram em Jerusalém foram quatrocentos setenta e oito homens valentes.
- E estes são os filhos de Benjamim: Salu filho de Mesulão, filho de Joede, filho de Pedaías, filho de Colaías, filho de Maaseias, filho de Itiel, filho de Jesaías.
- E após ele, Gabai, Salai, novecentos e vinte e oito.
- E Joel, filho de Zicri, era o supervisor deles; e Judá filho de Senua, o segundo sobre a cidade.
- Dos sacerdotes: Jedaías filho de Joiaribe, Jaquim,
- Seraías filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Aitube, governador da casa de Deus,
- E seus irmãos, que faziam a obra da casa, oitocentos vinte e dois; e Adaías filho de Jeroão, filho de Pelalias, filho de Anzi, filho de Zacarias, filho de Pasur, filho de Malquias,
- E seus irmãos, chefes de famílias, duzentos e quarenta e dois; e Amassai filho de Azareel, filho de Azai, filho de Mesilemote, filho de Imer,
- E seus irmãos, homens valentes, cento e vinte e oito; e o supervisor sobre eles era Zabdiel, filho de Gedolim.
- E dos Levitas: Semaías filho de Hassube, filho de Azricão, filho de Hasabias, filho de Buni;
- Sabetai e Jozabade, dos chefes dos Levitas, supervisores da obra de fora da casa de Deus;
- E Matanias filho de Mica, filho de Zabdi, filho de Asafe, o chefe, o que começava a ação de graças na oração; e Baquebuquias o segundo de entre seus irmãos; e Abda filho de Samua, filho de Galal, filho de Jedutum.
- Todos os levitas na santa cidade foram duzentos e oitenta e quatro.
- E os porteiros, Acube, Talmom, com seus irmãos, os guardas das portas: cento e setenta e dois.
- E o demais dos israelitas, dos sacerdotes, dos levitas, estevem em todas as cidades de Judá, cada um em sua propriedade.
- E os servos do templo habitavam em Ofel; e Zia e Gispa governavam sobre os servos do templo.
- E o supervisor dos levitas em Jerusalém foi Uzi, filho de Bani, filho de Hasabias, filho de Matanias, filho de Mica; dos filhos de Asafe estavam os cantores diante da obra da casa de Deus.
- Porque tinha mandamento do rei acerca deles, e determinação acerca dos cantores para cada dia.
- E Petaías filho de Mesezabel, dos filhos de Zerá, filho de Judá, estava à mão do rei em todo negócio do povo.
- E quanto às aldeias em suas terras, alguns dos filhos de Judá habitaram em Quiriate-Arba, nas suas aldeias circunvizinhas, em Dibom e suas aldeias circunvizinhas, e em Jecabzeel e suas aldeias;
- E em Jesua, Molada, Bete-Pelete;
- Hazar-Sual, Berseba, e em suas aldeias circunvizinhas;
- E em Ziclague, e em Meconá, e em suas aldeias circunvizinhas;
- E em En-Rimom, Zorá Jarmute;
- Zanoa, Adulão, e em suas aldeias; em Laquis e suas terras; Azeca e suas aldeias circunvizinhas. E habitaram desde Berseba até o vale de Hinom.
- E os filhos de Benjamim desde Geba [habitaram] em Micmás, Aia, e Betel e suas aldeias circunvizinhas;
- Em Anatote, Nobe, Ananias;
- Hazor, Ramá, Gitaim;
- Hadide, Zeboim, Nebalate;
- Lode, e Ono, no vale dos artífices.
- E [alguns] dos Levitas, nos repartições de Judá e de Benjamim.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Neemias 11
Resumo
Como Jerusalém estava pouco povoada apesar dos muros reconstruídos, o povo lança sortes para que uma em cada dez famílias se mude para morar na cidade. São listados os moradores de Jerusalém e das aldeias vizinhas.
Explicação
Apesar do muro concluído, a cidade continuava quase vazia, já que a maioria preferia viver em suas próprias terras e aldeias no campo. A solução encontrada — sortear uma em cada dez famílias para morar na capital — mostra um esforço prático e algo sacrificial para garantir que Jerusalém, o centro simbólico e religioso da nação, não ficasse abandonada. É interessante notar que o texto elogia especificamente aqueles que se ofereceram voluntariamente para morar lá, sem precisar do sorteio, valorizando a disposição espontânea acima da obrigação. A aplicação para hoje é que restaurar algo importante às vezes exige que pessoas aceitem mudanças de vida incômodas pelo bem do todo.
Curiosidades
- A prática de lançar sortes para decisões importantes era comum na cultura judaica antiga, entendida como uma forma de deixar Deus decidir em situações onde humanos poderiam favorecer interesses próprios.
- A lista de moradores inclui representantes de praticamente todas as classes sociais e funções religiosas da época, sugerindo um esforço deliberado para que Jerusalém refletisse toda a diversidade da nação, não apenas uma elite.