Mateus 5
- E quando [Jesus] viu as multidões, subiu a um monte; e sentando-se, achegaram-se a ele os seus discípulos.
- Então ele abriu sua boca e lhes ensinou, dizendo:
- Benditos são os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos céus.
- Benditos são os que choram, porque eles serão consolados.
- Benditos são os mansos, porque eles herdarão a terra.
- Benditos são os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão saciados.
- Benditos são os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.
- Benditos são os limpos de coração, porque eles verão a Deus.
- Benditos são os pacíficos, porque eles serão chamados filhos de Deus.
- Benditos são os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus.
- Benditos sois vós, quando vos insultarem, perseguirem, e mentirem, falando contra vós todo mal por minha causa.
- Jubilai e alegrai-vos, porque grande é vossa recompensa nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós.
- Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder seu sabor, com que se salgará? Para nada mais presta, a não ser para se lançar fora, e ser pisado pelas pessoas.
- Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade fundada sobre o monte;
- Nem se acende a lâmpada para se pôr debaixo de um cesto, mas sim na luminária, e ilumina a todos quantos estão na casa.
- Assim brilhe vossa luz diante das pessoas, para que vejam vossas boas obras, e glorifiquem ao vosso Pai, que está nos céus.
- Não penseis que vim para revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, mas sim para cumprir.
- Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota nem um til passará da Lei até que tudo se cumpra.
- Portanto qualquer um que desobedecer a um destes menores mandamentos, e assim ensinar às pessoas, será chamado o menor no Reino dos céus; porém qualquer que [os] cumprir e ensinar, esse será chamado grande no Reino dos céus.
- Porque eu vos digo que se a vossa justiça não for maior que a dos escribas e dos fariseus, de maneira nenhuma entrareis no Reino dos céus.
- Ouvistes o que foi dito aos antigos: “Não cometerás homicídio”; “mas qualquer um que cometer homicídio será réu do julgamento”.
- Porém eu vos digo que qualquer um que se irar contra seu irmão sem razão será réu do julgamento. E qualquer um que disser a seu irmão: “Idiota!” será réu do tribunal. E qualquer que [lhe] disser: “Louco!” será réu do fogo do inferno.
- Portanto, se trouxeres tua oferta ao altar, e ali te lembrares que teu irmão tem algo contra ti,
- Deixa ali tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão, e então vem oferecer a tua oferta.
- Faze acordo depressa com teu adversário, enquanto estás com ele no caminho, para não acontecer que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te lancem na prisão.
- Em verdade te digo que não sairás dali enquanto não pagares a última moeda.
- Ouvistes o que foi dito aos antigos: “Não adulterarás”.
- Porém eu vos digo que qualquer um que olhar para uma mulher para a cobiçar, em seu coração já adulterou com ela.
- Se o teu olho direito te faz pecar, arranca-o e lança-o de ti; porque é melhor para ti que um dos teus membros se perca do que o teu corpo todo seja lançado no inferno.
- E se a tua mão direita te faz pecar, corta-a e lança-a de ti; porque é melhor para ti que um dos teus membros se perca do que o teu corpo todo seja lançado no inferno.
- Também foi dito: “Qualquer um que se divorciar de sua mulher, dê a ela carta de divórcio.
- Porém eu vos digo que qualquer um que se divorciar de sua mulher, a menos que seja por causa de pecado sexual, faz com que ela adultere; e qualquer um que se casar com a divorciada comete adultério.
- Também ouvistes que foi dito aos antigos: “Não jurarás falsamente”, “mas cumprirás ao Senhor os teus juramentos”.
- Porém eu vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;
- Nem pela terra, porque é o suporte de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.
- Nem por tua cabeça jurarás, pois nem sequer um cabelo podes tornar branco ou preto.
- Mas seja vosso falar: “sim”, “sim”, “não”, “não”; porque o que disso passa procede do maligno.
- Ouvistes o que foi dito: “Olho por olho, e dente por dente”.
- Mas eu vos digo que não resistais a quem for mau; em vez disso, a qualquer um que te bater à tua face direita, apresenta-lhe também a outra.
- E ao que quiser disputar contigo, e te tomar tua túnica, deixa-lhe também a capa.
- E se qualquer um te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.
- Dá a quem te pedir; e não te desvies de quem quiser de ti tomar emprestado.
- Ouvistes o que foi dito: “Amarás teu próximo”, e “odiarás teu inimigo”.
- Porém eu vos digo: amai vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem,
- Para que sejais filhos de vosso Pai que está nos céus; porque ele faz seu sol sair sobre maus e bons, e chover sobre justos e injustos.
- Pois se amardes os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo?
- E se saudardes somente os vossos irmãos, o que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim?
- Portanto, sede vós perfeitos, assim como vosso Pai que está nos céus é perfeito.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Mateus 5
Resumo
Jesus sobe a um monte e ensina as Bem-aventuranças, descrevendo quem é abençoado por Deus, e explica que veio para cumprir a lei, aprofundando mandamentos como não matar, não cometer adultério e amar os inimigos.
Explicação
O 'Sermão do Monte' é o maior discurso ético de Jesus registrado nos evangelhos, e o capítulo 5 lembra estruturalmente Moisés recebendo a lei no monte Sinai. As Bem-aventuranças invertem valores comuns da época, dizendo que os pobres de espírito, os que choram e os mansos são os verdadeiramente abençoados, não os poderosos. Jesus não anula a lei judaica, mas mostra que ela também trata do coração, não só de atos externos — por isso a raiva já é comparada ao homicídio, e o olhar de cobiça ao adultério. Isso convida a olhar não só para as regras que seguimos, mas para as intenções por trás das nossas atitudes no dia a dia.
Curiosidades
- 'Sal da terra' e 'luz do mundo' eram imagens muito práticas na época: o sal conservava alimentos e a luz de candeia era o único jeito de enxergar à noite, tornando a metáfora imediatamente compreensível.
- A expressão 'não resistir ao mal' e 'oferecer a outra face' era radical para a cultura de honra do primeiro século, que valorizava muito a vingança e a reputação pessoal.