Judas 1
- Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago, para aqueles [que foram] chamados, santificados por Deus Pai, e guardados por Jesus Cristo.
- Misericórdia a vós, e a paz e o amor [vos] sejam multiplicados.
- Amados, procurando eu vos escrever com todo empenho sobre a [nossa] salvação comum, eu tive por necessário vos escrever e exortar a batalhar pela fé que de uma vez foi entregue aos santos.
- Porque alguns entraram disfarçadamente entre vós, que desde antes estavam escritos para a condenação; pessoas ímpias, que distorcem a graça de Deus em perversão, e negam ao único Soberano Deus e nosso Senhor Jesus Cristo.
- Mas eu quer vos lembrar, sabendo vós disto de uma vez por todas: que o Senhor, tendo liberto o povo para fora da terra do Egito, depois destruiu os que não creram.
- E aos anjos que não guardaram sua origem, mas deixaram sua própria habitação, ele os reservou debaixo de grande escuridão em prisões eternas até o julgamento do grande dia.
- Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que como aquelas, tendo cometido pecados sexuais, e seguido uma carne ilícita, foram postas como exemplo, recebendo a punição do fogo eterno.
- Porém estes, também semelhantemente adormecidos, contaminam a carne, e rejeitam a soberania, e insultam as [coisas dignas de] glórias.
- Mas Miguel, o arcanjo, quando ele discutia com o diabo, e disputava por causa do corpo de Moisés, não ousou contra [ele] pronunciar juízo de maldição, porém disse: “O Senhor te repreenda.”
- Mas estes insultam tudo aquilo que não conhecem; e tudo o que eles entendem naturalmente, como animais irracionais, nisso eles se corrompem.
- Ai deles; porque eles entraram pelo caminho de Caim, e se dispuseram ao engano de Balaão por interesse por [interesse de] lucro, e pereceram pela rebelião de Coré.
- Estes são manchas em vossas demonstrações de amor, participando dos banquetes convosco, apascentando a si mesmos sem temor; eles são nuvens sem água, levadas pelos ventos sem direção; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas e arrancadas pela raiz;
- Ondas furiosas do mar, que espumam suas próprias vergonhas; estrelas errantes, para as quais a escuridão das trevas está reservada eternamente.
- E Enoque, o sétimo depois de Adão, também profetizou sobre estes, dizendo: “Eis que o Senhor veio, com dezenas de milhares de seus santos;
- para fazer julgamento contra todos, e reprovar a todos os seus ímpios, por todas as suas obras de irreverência, que impiamente cometeram, e por todas as duras [palavras] que os ímpios pecadores falaram contra ele.”
- Estes são murmuradores, reclamadores, que andam segundo seus próprios maus desejos; e sua boca fala palavras de arrogância, mostrando admiração às pessoas para o [próprio] proveito.
- Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo;
- Como eles vos diziam, que “no último tempo haveria escarnecedores, que andariam segundo seus próprios desejos ímpios.”
- Estes são os que separam a si mesmos, mundanos, que não têm o Espírito.
- Mas vós, amados, edificai a vós mesmos em vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo.
- Conservai a vós mesmos no amor de Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna.
- E tende misericórdia de alguns, usando de discernimento;
- Mas a outros salvai em temor, arrancando [-os] do fogo, odiando até a roupa contaminada pela carne.
- E para aquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e vos apresentar irrepreensíveis com alegria diante de sua glória;
- Ao único sábio Deus, nosso Salvador,[seja] a glória e majestade, poder e autoridade, agora, e para todo o sempre, Amém!
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Judas 1
Resumo
Judas exorta os cristãos a batalharem pela fé diante de infiltrados que pervertem a graça de Deus em libertinagem, citando exemplos históricos de julgamento como Sodoma e Gomorra e a rebelião de Coré. Ele encerra com uma das doxologias mais conhecidas do Novo Testamento, exaltando o poder de Deus para guardar os fiéis sem tropeço.
Explicação
Judas, identificado como irmão de Tiago (e portanto também meio-irmão de Jesus), escreve com urgência diante de falsos mestres que distorciam a mensagem da graça para justificar imoralidade, um problema real que ameaçava comunidades cristãs primitivas. Ele usa referências marcantes do Antigo Testamento e de tradições judaicas — os anjos caídos, Sodoma e Gomorra, Caim, Balaão e a rebelião de Coré contra Moisés — como avisos históricos do que acontece quando a autoridade e a santidade de Deus são desprezadas. A carta é notável por citar diretamente uma obra chamada 1 Enoque, um livro respeitado em círculos judaicos da época mas que não faz parte do cânon bíblico, mostrando como os autores bíblicos por vezes usavam referências culturais conhecidas de seu tempo. A aplicação prática de hoje é permanecer vigilante contra ensinos que usam a graça de Deus como desculpa para comportamento destrutivo, ao mesmo tempo em que se confia na capacidade de Deus de guardar os fiéis até o fim.
Curiosidades
- Judas 1:14-15 cita diretamente o livro apócrifo de 1 Enoque como se fosse uma profecia verdadeira, sendo uma das únicas vezes em que o Novo Testamento cita nominalmente um texto fora do cânon judaico tradicional, algo debatido por teólogos ao longo dos séculos.
- A disputa entre o arcanjo Miguel e o diabo pelo corpo de Moisés (versículo 9) não aparece em nenhum outro lugar da Bíblia, sendo uma tradição judaica extrabíblica que Judas também incorpora à sua argumentação.