Gênesis 4
- E Adão conheceu a sua mulher Eva, a qual concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Obtive um homem pelo SENHOR.
- E depois deu à luz a seu irmão Abel. E foi Abel pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra.
- E aconteceu, decorrendo o tempo, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.
- E Abel trouxe também dos primogênitos de suas ovelhas, e de sua gordura. E olhou o SENHOR com agrado a Abel e à sua oferta;
- mas não olhou com bons olhos a Caim e à sua oferta. Caim irritou-se muito, e descaiu-lhe o semblante.
- Então o SENHOR disse a Caim: Por que te irritaste, e por que o teu semblante descaiu?
- Se bem fizeres, não serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado está à porta; contra ti será o seu desejo, porém tu deves dominá-lo.
- Depois Caim falou a seu irmão Abel; e aconteceu que, estando eles no campo, Caim se levantou contra seu irmão Abel, e o matou.
- E o SENHOR disse a Caim: Onde está teu irmão Abel? E ele respondeu: Não sei; sou eu guarda do meu irmão?
- E ele lhe disse: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra.
- Agora, pois, maldito sejas tu da terra que abriu sua boca para receber o sangue de teu irmão de tua mão:
- Quando lavrares a terra, não te voltará a dar sua força: errante e fugitivo serás na terra.
- E disse Caim ao SENHOR: Grande é minha iniquidade para ser perdoada.
- Eis que me expulsas hoje da face da terra, e de tua presença me esconderei; e serei errante e fugitivo na terra; e sucederá que qualquer um que me achar, me matará.
- E respondeu-lhe o SENHOR: Certo que qualquer um que matar a Caim, sete vezes será castigado. Então o SENHOR pôs sinal em Caim, para que não o ferisse qualquer um que o achasse.
- E saiu Caim de diante do SENHOR, e habitou na terra de Node, ao oriente de Éden.
- E conheceu Caim a sua mulher, a qual concebeu e deu à luz a Enoque: e edificou uma cidade, e chamou o nome da cidade do nome de seu filho, Enoque.
- E a Enoque nasceu Irade, e Irade gerou a Meujael, e Meujael gerou a Metusael, e Metusael gerou a Lameque.
- E tomou para si Lameque duas mulheres; o nome de uma foi Ada, e o nome da outra Zilá.
- E Ada deu à luz a Jabal, o qual foi pai dos que habitam em tendas, e criam gados.
- E o nome de seu irmão foi Jubal, o qual foi pai de todos os que manejam harpa e flauta.
- E Zilá também deu à luz a Tubalcaim, feitor de toda obra de bronze e de ferro: e a irmã de Tubalcaim foi Naamá.
- E disse Lameque a suas mulheres: Ada e Zilá, ouvi minha voz; Mulheres de Lameque, escutai meu dito: Que matei um homem por ter me ferido, E um rapaz por ter me golpeado:
- Se sete vezes será vingado Caim, Lameque em verdade setenta vezes sete o será.
- E conheceu de novo Adão à sua mulher, a qual deu à luz um filho, e chamou seu nome Sete: Porque Deus (disse ela) me substituiu outra descendência em lugar de Abel, a quem matou Caim.
- E a Sete também lhe nasceu um filho, e chamou seu nome Enos. Então os homens começaram a invocar o nome do SENHOR.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Gênesis 4
Resumo
Caim mata seu irmão Abel por inveja depois que Deus aceita a oferta de Abel e rejeita a de Caim; Caim é amaldiçoado, mas protegido, e a humanidade continua se multiplicando.
Explicação
Esta é a primeira violência da história bíblica, e mostra como o pecado, uma vez introduzido, rapidamente escala de desobediência para ódio fratricida. Deus alerta Caim antes do crime: 'o pecado jaz à porta... mas sobre ele deves dominar' — um lembrete de que a tentação pode ser resistida. Mesmo após o assassinato, Deus não abandona Caim: pune, mas também protege sua vida com um sinal. A genealogia que segue mostra a humanidade se espalhando, com avanços culturais (cidades, música, metalurgia) misturados a mais violência (o canto vingativo de Lameque). O capítulo termina com uma nota de esperança: com o nascimento de Sete e Enos, 'começou-se a invocar o nome do Senhor', mostrando que, apesar do mal crescente, a adoração a Deus continua viva.
Curiosidades
- O nome Caim tem relação sonora com o verbo hebraico 'adquirir' (qanah), refletido na fala de Eva: 'Alcancei um varão' — enquanto Abel (Hevel) significa 'sopro' ou 'vapor', sugerindo brevidade, um eco triste do destino do irmão mais novo.
- Este capítulo conecta-se com Mateus 23:35 e Hebreus 11:4, onde Abel é lembrado como o primeiro mártir da fé e exemplo de oferta aceita por Deus através da fé, não apenas do ritual.