2 Crônicas 18
- Tinha, pois, Josafá riquezas e glória em abundância, e estabeleceu parentesco com Acabe.
- E depois de alguns anos desceu a Acabe a Samaria; por o que matou Acabe muitas ovelhas e bois para ele, e para a gente que com ele vinha: e persuadiu-lhe que fosse com ele a Ramote de Gileade.
- E disse Acabe rei de Israel a Josafá rei de Judá: Queres vir comigo a Ramote de Gileade? E ele respondeu: Como eu, assim também tu; e como teu povo, assim também meu povo: iremos contigo à guerra.
- Ademais disse Josafá ao rei de Israel: Rogo-te que consultes hoje a palavra do SENHOR.
- Então o rei de Israel juntou quatrocentos profetas, e disse-lhes: Iremos à guerra contra Ramote de Gileade, ou ficarei eu quieto? E eles disseram: Sobe, que Deus os entregará em mão do rei.
- Mas Josafá disse: Há ainda aqui algum profeta do SENHOR, para que por ele perguntemos?
- E o rei de Israel respondeu a Josafá: Ainda há aqui um homem pelo qual podemos preguntar ao SENHOR: mas eu lhe aborreço, porque nunca me profetiza coisa boa, a não ser sempre mal. Este é Micaías, filho de Inlá. E respondeu Josafá: Não fale assim o rei.
- Então o rei de Israel chamou um eunuco, e disse-lhe: Faze vir logo a Micaías filho de Inlá.
- E o rei de Israel e Josafá rei de Judá, estavam sentados cada um em seu trono, vestidos de suas roupas; e estavam sentados na eira à entrada da porta de Samaria, e todos os profetas profetizavam diante deles.
- E Zedequias filho de Quenaaná se havia feito chifres de ferro, e dizia: Assim disse o SENHOR: Com estes chifrarás aos sírios até destruí-los de todo.
- De esta maneira profetizavam também todos os profetas, dizendo: Sobe a Ramote de Gileade, e sei próspero; porque o SENHOR a entregará em mão do rei.
- E o mensageiro que havia ido a chamar a Micaías, lhe falou, dizendo: Eis aqui as palavras dos profetas a uma boca anunciam ao rei bens; eu, pois, te rogo que tua palavra seja como a de um deles, que fales bem.
- E disse Micaías: Vive o SENHOR, que o que meu Deus me disser, isso falarei. E veio ao rei.
- E o rei lhe disse: Micaías, iremos a lutar contra Ramote de Gileade, ou ficarei eu quieto? E ele respondeu: Subi, que sereis prosperados, que serão entregues em vossas mãos.
- E o rei lhe disse: Até quantas vezes te conjurarei pelo nome do SENHOR que não me fales a não ser a verdade?
- Então ele disse: Eis visto a todo Israel derramado pelos montes como ovelhas sem pastor: e disse o SENHOR: Estes não têm senhor; volte-se cada um em paz em sua casa.
- E o rei de Israel disse a Josafá: Não te havia eu dito que não me profetizaria bem, mas sim mal?
- Então ele disse: Ouvi, pois, a palavra do SENHOR: Eu vi ao SENHOR sentado em seu trono, e todo o exército dos céus estava a sua mão direita e a sua esquerda.
- E o SENHOR disse: Quem induzirá a Acabe rei de Israel, para que suba e caia em Ramote de Gileade? E um dizia assim, e outro dizia de outra maneira.
- Mas saiu um espírito, que se pôs diante do SENHOR, e disse: Eu lhe induzirei. E o SENHOR lhe disse: De que modo?
- E ele disse: Sairei e serei espírito de mentira na boca de todos os profetas. E o SENHOR disse: Incita, e também prevalece: sai, e faze-o assim.
- E eis que agora pôs o SENHOR espírito de mentira na boca destes teus profetas; mas o SENHOR decretou o mal acerca de ti.
- Então Zedequias filho de Quenaaná se chegou a ele, e feriu a Micaías na face, e disse: Por que caminho se separou de mim o espírito do SENHOR para falar a ti?
- E Micaías respondeu: Eis aqui tu o verás aquele dia, quando te entrarás de câmara em câmara para esconder-te.
- Então o rei de Israel disse: Tomai a Micaías, e voltai-o a Amom governador da cidade, e a Joás filho do rei.
- E direis: O rei disse assim: Ponde a este no cárcere, e sustentai-lhe com pão de aflição e água de angústia, até que eu volte em paz.
- E Micaías disse: Se tu voltares em paz, o SENHOR não falou por mim. Disse ademais: Ouvi o, povos todos.
- Subiu, pois, o rei de Israel, e Josafá rei de Judá, a Ramote de Gileade.
- E disse o rei de Israel a Josafá: Eu me disfarçarei para entrar na batalha: mas tu veste-te tuas roupas. E disfarçou-se o rei de Israel, e entrou na batalha.
- Havia o rei de Síria mandado aos capitães dos carros que tinha consigo, dizendo: Não luteis com pequeno nem com grande, a não ser somente com o rei de Israel.
- E como os capitães dos carros viram a Josafá, disseram: Este é o rei de Israel. E cercaram-no para lutar; mas Josafá clamou, e ajudou-o o SENHOR, e apartou-os Deus dele:
- Pois vendo os capitães dos carros que não era o rei de Israel, desistiram de persegui-lo.
- Mas disparando um o arco ao acaso, feriu ao rei de Israel entre as junturas e a armadura. Ele então disse ao condutor do carro: Volta tua mão, e tira-me do campo, porque estou gravemente ferido.
- E intensificou a batalha aquele dia, por o que esteve o rei de Israel em pé no carro em frente dos sírios até a tarde; mas morreu a pôr do sol.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda 2 Crônicas 18
Resumo
Josafá forma uma aliança por casamento com a família do rei Acabe, de Israel, e concorda em ajudá-lo numa guerra contra a Síria. Apesar de 400 profetas falsos anunciarem vitória, o profeta verdadeiro Micaías prediz corretamente a derrota e morte de Acabe, que acontece exatamente como anunciado.
Explicação
Este capítulo, que também aparece com detalhes semelhantes em 1 Reis 22, mostra as consequências perigosas de Josafá se aliar a Acabe, um dos reis mais ímpios da história de Israel. A cena da corte profética é dramática: centenas de falsos profetas, movidos por um espírito de engano permitido por Deus como julgamento sobre Acabe, garantem vitória, enquanto Micaías, o único profeta verdadeiro presente, é humilhado e preso por anunciar a verdade impopular da derrota iminente. A disposição de Micaías em falar a verdade mesmo sabendo que seria perseguido por isso, dizendo 'o que meu Deus me disser, isso falarei', é um exemplo poderoso de integridade profética diante de pressão social e política esmagadora.
Curiosidades
- A visão de Micaías descrevendo Deus permitindo que um 'espírito de mentira' enganasse os falsos profetas levanta questões teológicas complexas sobre soberania divina e julgamento, discutidas extensivamente por comentaristas bíblicos ao longo dos séculos.
- Acabe tenta se disfarçar na batalha para escapar do destino previsto, mas morre atingido por uma flecha disparada 'ao acaso' por um soldado comum, um detalhe que reforça a ideia bíblica de que nenhum disfarce humano pode escapar do que Deus determinou.