2 Coríntios 5
- Porque sabemos que, se nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos um edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, [mas] eterna, nos céus.
- Porque nesta [casa] gememos, desejando sermos revestidos de nossa habitação do céu;
- Dado que, se estivermos vestidos, não seremos achados nus.
- Pois de fato nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos pressionados, não porque queremos ser despidos, mas sim, revestidos; para que a mortalidade seja devorada pela vida.
- E para isto mesmo que Deus nos preparou, ele que também deu o penhor do Espírito.
- Por isso sempre temos confiança, e sabemos que, enquanto habitarmos no corpo, estamos ausentes do Senhor.
- (Pois andamos pela fé, e não pela vista).
- Temos, porém, confiança, e queremos mais deixar o corpo, e habitar com o Senhor;
- Por isso também desejamos muito ser agradáveis a ele, quer presentes [no nosso corpo] ,quer ausentes;
- Pois todos devemos comparecer diante do Tribunal de Cristo, para que cada um receba o pagamento das coisas que fez no corpo, seja bem ou mal.
- Conhecendo, pois, o temor ao Senhor, persuadimos as pessoas para a fé, e a Deus somos claramente visíveis; mas espero, também, que estejamos claramente visíveis em vossas consciências.
- Porque não nos recomendamos novamente para vós; mas damos oportunidade de vos orgulhardes de nós; para que tenhais [o que responder] aos que se orgulham da aparência, e não do coração.
- Pois se nós enlouquecemos, é para Deus; se estamos sensatos, é para vós.
- Porque é o amor de Cristo que nos controla; pois temos certeza que, se um morreu por todos, logo todos morreram.
- E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas sim, para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
- Portanto daqui em diante a ninguém conhecemos segundo a carne, e ainda que também tenhamos conhecido a Cristo segundo a carne, todavia agora não o conhecemos [assim] .
- Portanto, se alguém está em Cristo, uma nova criatura [é] ; as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo.
- E tudo isto [vem] de Deus, o qual por Jesus Cristo nos reconciliou consigo, e nos deu o ministério da reconciliação.
- Porque Deus estava em Cristo reconciliando consigo ao mundo, não lhes atribuindo seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação.
- Assim, pois, nós somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus rogasse por nós; [por isso] ,rogamos em Cristo: Reconciliai-vos com Deus.
- Pois ele fez com que aquele que não conheceu pecado [se tornasse] pecado por nós; para que nós nele fôssemos feitos justiça de Deus.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda 2 Coríntios 5
Resumo
Paulo fala da esperança de um corpo eterno nos céus, comparado a uma nova habitação diante da fragilidade do corpo atual, uma tenda temporária. Ele então descreve o ministério da reconciliação: Deus reconciliou o mundo consigo por Cristo, e os cristãos são embaixadores dessa mensagem.
Explicação
A imagem do corpo como uma “tenda” (comum entre nômades e usada literalmente por Paulo, que era fabricante de tendas) contrasta com um “edifício eterno” que Deus prepara para os que creem, expressando a esperança de uma existência transformada após a morte. Paulo destaca que viver “por fé, e não por vista” molda a atitude do crente diante da incerteza da vida presente. O ponto alto do capítulo é a declaração de que Deus, em Cristo, reconciliou o mundo consigo mesmo, “não lhes imputando os seus pecados”, e agora confia aos cristãos essa mensagem de reconciliação, como embaixadores representando o próprio Deus perante o mundo. A aplicação prática de hoje é viver conscientemente essa identidade de representante de Cristo, chamando outros à reconciliação com Deus através do exemplo e da palavra.
Curiosidades
- O termo grego para 'embaixador' (v.20) era usado oficialmente para representantes do Imperador Romano em territórios distantes, dando à palavra de Paulo um peso político e de autoridade reconhecível para os leitores da época.
- A frase 'se alguém está em Cristo, nova criatura é' (v.17) ecoa a linguagem de criação de Gênesis, sugerindo que a conversão é comparável a um novo ato criativo de Deus, começando algo totalmente novo na vida da pessoa.