2 Coríntios 10
- Além disto eu mesmo, Paulo, pela mansidão e bondade de Cristo, vos rogo, (eu que em verdade sou humilde entre vós quando presente, porém ousado para convosco quando ausente);
- Rogo pois, que quando eu estiver presente, não tenha que mostrar ousadia com a confiança de que penso que terei de me mostrar ousado para com alguns que nos consideram como se andássemos segundo a carne.
- Pois ainda que andemos na carne, não batalhamos segundo a carne.
- Porque as armas de nossa batalha não são carnais, mas sim poderosas em Deus, para destruirmos fortalezas;
- [Assim] destruímos pensamentos e toda arrogância que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos como prisioneiro todo pensamento para a obediência a Cristo.
- E estamos prontos para vingar toda desobediência, quando vossa obediência for completa.
- Olhais [as coisas] pela aparência? Se alguém confia de si mesmo que é de Cristo, pense o tal outra vez consigo mesmo que, assim como ele é de Cristo, assim também nós somos de Cristo.
- Porque se eu também ainda mais me quiser orgulhar do nosso poder que o Senhor nos deu para edificação, e não para vossa destruição, não me envergonharei;
- Para que não pareça que eu [queira] vos amedrontar por meio de cartas.
- Porque eles dizem que as cartas são em verdade graves e fortes, mas a presença do corpo é fraca, e a palavra desprezível.
- Pense isto o tal, que assim como somos na palavra por cartas quando ausentes, assim também [seremos] por obra quando [estivermos] presentes.
- Porque não ousamos a nos classificar ou comparar com alguns que louvam a si mesmos; mas estes tem falta de entendimento ao medirem a si mesmos consigo mesmos, e ao compararem a si mesmos consigo mesmos.
- Nós, porém, não nos orgulharemos além da medida, mas sim conforme a medida da extensão que Deus repartiu conosco, medida que também vos alcança.
- Porque em nada estendemos além do que devíamos, como se não tivéssemos vos alcançado; pois fomos nós os primeiros a vir até vós no Evangelho de Cristo;
- Não nos orgulhamos além da medida no trabalho de outros, mas temos esperança de que, quando vossa fé crescer, seremos engrandecidos abundantemente entre vós conforme nossa extensão;
- Para pregarmos o evangelho em outros [lugares] além de vós; [e] não na extensão de outros [pregadores] , para nos orgulharmos de coisas que já estavam prontas.
- Porém o que se orgulha, se orgulhe no Senhor.
- Porque não é o que louva a si mesmo, mas sim o que louva ao Senhor; esse é o aprovado.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda 2 Coríntios 10
Resumo
Paulo defende sua autoridade apostólica contra opositores que o acusavam de ser fraco pessoalmente, apesar de suas cartas serem consideradas fortes. Ele afirma que as armas de seu ministério não são humanas, mas poderosas em Deus para derrubar falsos argumentos.
Explicação
Este capítulo marca uma virada no tom da carta: os quatro capítulos finais (10-13) são mais confrontacionais, provavelmente respondendo a “falsos apóstolos” que haviam infiltrado a igreja de Corinto, criticando a aparência física ou oratória menos impressionante de Paulo em comparação com sua correspondência escrita, considerada poderosa. Ele responde afirmando que seu ministério opera com “armas... poderosas em Deus”, não por força de personalidade ou eloquência, mas pelo poder espiritual de derrubar argumentos e orgulho que se opõem ao conhecimento de Deus. Paulo também estabelece limites geográficos e éticos para seu próprio ministério, recusando-se a se gloriar em trabalho realizado por outros. A lição de hoje ensina que a verdadeira autoridade espiritual não depende de aparência ou carisma pessoal, mas do poder de Deus operando através de um servo fiel.
Curiosidades
- A metáfora de 'destruição de fortalezas' (v.4) usa vocabulário militar comum em campanhas romanas de cerco a cidades, uma imagem poderosa para descrever a batalha espiritual contra ideias e orgulho que resistem ao evangelho.
- As acusações de que a 'presença corporal' de Paulo era 'fraca' (v.10) são um dos poucos indícios bíblicos sobre sua aparência física, sugerindo que ele talvez não tivesse uma presença fisicamente imponente ou talento retórico chamativo.