1 Coríntios 14
- Segui o amor, e desejai com zelo pelos [dons] espirituais; porém principalmente que profetizeis.
- Porque o que fala língua [estranha] , não fala aos seres humanos, mas sim a Deus; porque ninguém [o] entende, mas em espírito fala mistérios.
- Mas o que profetiza, fala aos seres humanos [para] edificação, convencimento, e consolação.
- O que fala língua [estranha] edifica a si mesmo; mas o que profetiza edifica à igreja.
- E eu quero que todos vós faleis línguas, porém mais [ainda] que profetizeis; porque o que profetiza é maior que o que fala línguas, a não ser que [também] interprete, para que a igreja receba edificação.
- E agora irmãos, se eu viesse até vos falando línguas, o que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por revelação, ou por conhecimento, ou por profecia, ou por doutrina?
- E até as coisas inanimadas, que produzem som, seja flauta, seja harpa, se não derem distinção de sons, como saberá o que se toca com a flauta, ou com a harpa?
- Porque também se a trombeta der som incerto, quem se preparará para a guerra?
- Assim [mesmo] também vós, se com a língua não derdes palavra compreensível, como se entenderá o que se diz? Porque estareis falando para o ar.
- Por exemplo, há tantos tipos de vozes no mundo, e nenhuma delas é muda.
- Portanto, se eu não souber o propósito da voz, serei estrangeiro para o que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.
- Assim também vós, dado que desejais os dons espirituais, procurai [neles] abundar, para edificação da igreja.
- Portanto, o que fala em língua [estranha] , ore para que possa interpretar.
- Porque se eu orar em língua [estranha] , meu espírito ora, mas meu entendimento fica sem fruto.
- Então é o que? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.
- De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como aquele que não tem conhecimento dirá amém por teu bendizer? Pois ele não sabe o que tu dizes.
- Porque em verdade tu bem dás graças; mas o outro não é edificado.
- Graças dou a meu Deus, que mais línguas falo que todos vós.
- Porém eu quero [mais] falar na igreja cinco palavras com meu entendimento, para que eu também possa instruir aos outros, do que dez mil palavras em língua [estranha] .
- Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento.
- Na Lei está escrito: A este povo falarei por gente de outras línguas, e por outros lábios; e ainda assim não me ouvirão, diz o Senhor.
- Então as línguas [estranhas] são por sinal, não para os que creem, mas para os que não creem; e a profecia não é para os que não creem, mas para os que creem.
- Pois se toda a igreja se reunir, e todos falarem línguas [estranhas] , e entrarem alguns sem entendimento ou descrentes, não dirão que estais loucos?
- Mas se todos profetizarem, e algum sem entendimento ou descrente entrar, por todos é convencido, [e] por todos é julgado.
- E assim os segredos de seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre [seu] rosto, adorará a Deus, reconhecendo publicamente que Deus está entre vós.
- Então o que há, irmãos? Quando vos reunis, tem cada um de vós salmo, tem doutrina, tem língua [estranha] , tem revelação, tem interpretação, tudo se faça para edificação.
- E se alguém falar em língua [estranha] , [sejam] dois, ou no máximo três, e alternando-se, e um que interprete.
- Mas se não houver intérprete, cale-se na igreja, fale porém consigo mesmo, e com Deus.
- E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.
- Mas se a outro, que estiver sentada, for revelada [alguma coisa] , cale-se o primeiro.
- Porque todos vós podeis profetizar, um após o outro, para que todos aprendam, e sejam todos fortalecidos.
- E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.
- Porque Deus não é de confusão, mas de paz, como em todas as igrejas dos santos.
- Vossas mulheres fiquem caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar, mas [que] estejam sujeitas, como também a Lei o diz.
- E se quiserem aprender alguma coisa, perguntem a seus próprios maridos em casa; porque é impróprio as mulheres falarem na igreja.
- Por acaso a palavra de Deus saiu de vós? Ou ela somente chegou a vós?
- Se alguém pensa ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que escrevo são mandamento do Senhor.
- Porém se alguém ignora, que ignore.
- Portanto, irmãos, desejai com zelo profetizar, e não impeçais o falar línguas [estranhas] .
- Fazei tudo decentemente e com ordem.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda 1 Coríntios 14
Resumo
Paulo compara o dom de profetizar com o de falar em línguas, defendendo que a profecia edifica mais a igreja porque é compreensível a todos, enquanto línguas sem interpretação não trazem proveito à comunidade. Ele pede que tudo no culto seja feito com ordem.
Explicação
O capítulo continua o tema dos dons espirituais, agora focando especificamente na comparação entre línguas estranhas e profecia. Paulo não desvaloriza o dom de línguas, mas argumenta que ele só é útil publicamente se houver interpretação, pois o objetivo do culto é a edificação de toda a comunidade, não apenas de quem exerce o dom. A ênfase recai sobre a inteligibilidade: de que adianta falar algo que ninguém entende? Ele também trata de regras práticas para manter a ordem nas reuniões, incluindo instruções específicas sobre a participação das mulheres, refletindo normas culturais daquele contexto específico. A lição atemporal do capítulo é que tudo na vida da igreja deve visar à edificação coletiva e ser conduzido com ordem, não confusão.
Curiosidades
- A citação de Isaías 28:11-12 (v.21) originalmente se referia ao julgamento de Deus sobre Israel através de invasores estrangeiros falando línguas incompreensíveis — Paulo a reaplica para explicar o propósito sinalizador das línguas estranhas.
- A frase final 'Deus não é Deus de confusão, senão de paz' (v.33) tornou-se um princípio orientador amplamente citado até hoje para organização de cultos e reuniões cristãs em todo o mundo.